感物之道莫过于诚

《说文解字》这样解释诚：“诚，信也。从言，成声。”《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”忠诚、诚实、真诚、诚挚、诚恳，人时时处处都需讲究一个诚字。

自古以来，大家都十分推崇和敬重忠臣。比如，精忠报国的岳飞、浩然正气的文天祥、民族英雄戚继光等都属此列。之所以称之为忠臣，是因为他忠于国家、忠于社稷、忠于朝廷，因为他们都是忠诚的楷模。历朝历代的帝王将相也都把是否忠诚作为鉴别一个人的重要标尺。《雍正王朝》中有这样一个镜头，即将被提拔为陕甘总督的年羹尧，到京后没有先去见四王爷胤禛，而是迫不及待地去感念八王爷胤祀提携之恩，四王爷胤禛自然十分生气，从吏部拿走了任命文书。年羹尧自罚跪了一天，胤禛在召见他时说：“你不要看着这片天那片天，你的头顶上就只有一块云彩，那就是我。”话虽简单，却道出了忠诚在他心中的位置和分量。

诚实是辨别一个人老不老实的、实不实在的重要标志。李鸿章当年投奔老师曾国藩时，曾国藩对他是很看不惯的。因为曾国藩认为李鸿章本来在安徽那边就转投了几个人，现在又投奔自己，这个人很不地道。曾国藩通常与幕僚一起吃早饭，但因时间太早，李鸿章几次托故不参加。一次李鸿章托病，曾国藩实在忍不住了，就让人把李鸿章抬来吃早饭。饭后，曾国藩语重心长地对李鸿章说：“少荃既入我幕僚，我有言相告：此处所尚，唯有一个诚字而已。”意思很明确，你不要在我这里耍小聪明，如果再耍小聪明、不诚实，你就给我走人。自此，李鸿章再也不敢造次。这也告诉我们，立身处世，当以诚待人。

真诚是人与人交往最基本的条件。离开了真就失去了信任和信赖的基础，离开了真诚就会有欺诈和虚伪，离开了真诚就免不了设防和提防不真诚。刘瑜曾说：“检验友谊的唯一标准，就是两个人是否能凑在一起说别人的坏话。”虽然说坏话也是不好的，但至少证明相互的交情没有顾虑、不用设防。

俗话说，物以类聚，人以群分。大家有一个共同的感受，就是不是一路人坐在一起是别扭的，相互的交往只不过是一个熟人罢了。而志同道合、志趣相投的人，则是相见恨晚、一见如故。比如，我们一条工作战线的朋友，也就是工作往来关系，平时也就是打打电话、聊聊天，但因为一起学习的缘故凑在一起，便一下子就有了久别故人的感觉。还比如，“理想国”“有书”的一些书友，从未谋面，有的也不会谋面，但因为“爱书人”的共同追求和信念，相互之间都是无话不谈的朋友。而这些都与诚挚有关，与坦诚有关，与真诚有关。

感物之道莫过于诚，应如是！