陶行知先生一生中一共有3个名字，陶文浚、陶知行、陶行知，他一生中一共改过两次名子，每次改名，都体现出他在成长中教育思想认知的变化。
陶知行体现出陶行知先生育人中的知行合一的思想，认知与行为的统一才是教育的真蒂，它关系到人一生的幸福，人若知行不一，即使取得成就也不会幸福，就会培养出许许多多的伪君子，这样的教育其实是在剥夺每个人的幸福。
学习的过程，其实就是强化知行合一的过程。学生的作业过多，学生为了能够完成作业，来不及深度思考，要么抄答案，要么抄完答案后机械的记忆，这样的学习无法达到知行合一，是在剥夺孩子未来的幸福，因为写在文章里的思想与做得不一样，说得跟做的也不一样，这就是所谓的人格分裂。这样的人即使自己不感到内疚而痛苦，周围的人也会不尊重他，幸福来源于内心体验，一直得不到别人认可的人，包括自己的家人自己的亲戚朋友，这样的人难道会很幸福吗？
没有深度思考的作业，特别是政治、语文、历史作业，意义无非就是能提高学生的考试成绩。因为学生根本体会不到这样做有何意义，既然体会不出这样做不会给自己带来好处，学生平时就不会这样做，说一套做一套的人格就此形成。其实，要达到知行合一，进行深度思考还远远不够，还要进行各种各样的实践活动，帮助学生真正体会到这样做的好处。如果有这样的一道题：请同学们说出信任别人有什么意义？这道题是没有固定答案的，如果不进行深度思考学生是答不上来的，作业太多只能放弃，如果有答案就只能抄答案。这样不触及灵魂的学习，能让学生以后信任别人吗？只能是嘴上说要信任别人，但实际行动时却不会这样的。知行分裂，你说这样的教育是成功的吗？
我在网上看到这样一段话：上等人互相信任精诚团结；中等人不团结不信任；下等人互相猜忌互相内斗。可见，信任对一个人而言是多么的重要，我们的教育如果培养不出知行合一的人才，培养出满嘴说空话的人，即使成绩再好，能干出多大的成就？这里的空话是从课本上背出来的话，自己理解不了，更不会付诸行动。
综上所述，学习应该是一个不断强化知行合一的过程。现在的教育其实得不够好，在应试教育的强大压力下，无论是教师还是学生，很难完成知行合一的教育。校园是一个祥静平和的世外桃园，不应该是一个教师学生互相竞争的名利场。
那么，陶知行又为何把名字又改为陶行知呢？这不是陶行知否定了知行合一的思想，而是他觉得，学习知识后，再通过活动去体验，完成知行合一。不如让学生先参加活动，然而在活动中体验出知识，这样获得的知识更有适用性，体会更深。我也曾经教过小学数学，有好多数学知识是不直接让学生知道的，而是让学生认真观察，然而让学生自己总结，如果学生一时总结不出来，我们应该要不厌其烦的引导，只到总结出来为止。可是，这样的教学却不符合应试教育，在引导过程中花费的时间太多，学生做的题相应就会少很多，影响教学成绩，另外，在一次公开课，我采取引导的方式教学，结果很失败，教师们在评课时说，包括校长在内，他们说你直接把结论说出来，然而出几道题，直接练学生就掌握了，后来我就不再按课本上的方式教学了。可是，我最近看了陶行知的教学理论，我真后悔没有坚持下去。
陶行知先生的伟大，在于实践，在于坚持，而他做为中国杰出的教育家，中国教育为何不采用他的理论，我不得而知。越研究他，我越崇拜他。因为这样培养出的人才，是最接地气的人才，这样的人才是不会说空话的人才。
虽然，先行后知的教学方法，在实行过程中难度很大，特别是在应试教育的当下，但是，我认为是学校教育的最好的方法，我想不是之一。因为这样的教育，学生才能学到真正属于自己的知识。其实，先行后知的教育理念，一个人实行起来很难，但如果让全社会认可这样的教育理念，实行起来并不难。
学习是什么？不仅是学知识，更是对知识的理解，其实理解知识更重要，只有把知识理解了，才有可能运用到实际当中，否则，你记的知识再多也是无用的，只能写到纸上考个好成绩。所以，教育的教研重点是让学生如何理解知识，而不是让学生记住多少知识，只有理解了才能达到知行合一的境界。总之，学习就是通过各种各样的方法，达到知行各一，知识不在多，而在精，多而无用，只有精才有用。
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