禅宗牧牛十图

禅宗牧牛十图

第一颂： 生狞头角恣咆哮， 奔走溪山路转遥。 一片黑云横谷口， 谁知步步犯佳苗。

禅宗牧牛十图

第二颂： 我有芒绳蓦鼻穿， 一回奔竞痛加鞭。 从来劣性难调制， 犹得山童尽力牵。

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第三颂： 渐调渐伏息奔驰， 渡水穿云步步随。 手把芒绳无少缓， 牧童终日自忘疲。

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第四颂： 日久功深始转头， 颠狂心力渐调柔。 山童未肯全相许， 犹把芒绳且蘩留。

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第五颂： 绿杨阴下古溪边， 放去收来得自然。 日暮碧云芳草地， 牧童归去不须牵。

禅宗牧牛十图

第六颂： 露地安眠意自如， 不劳鞭策永无拘。 山童稳坐青松下， 一曲升平乐有余。

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第七颂： 柳岸春波夕照中， 淡烟芳草绿茸茸。 俄凌渴饮随时过， 石上山童睡正浓。

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第八颂： 白牛常在白云中， 人自无心牛亦同。 月透白云云影白， 白云明月任西东。

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第九颂： 牛儿无处牧童闲， 一片孤云碧嶂间。 拍手高歌明月下， 归来犹有一重关。

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第十颂： 人牛不见杳无踪， 明月光舍万象空。 若问其中端的意， 野花芳草自丛丛。

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后记：

在《浊眼观影》里，读到作为一位心理治疗师的作者引用了这个广为所知的禅典，谈人性，谈自赎，谈治疗，把东西方的文化融会贯通加以辨析，解剖世相人心，令人大开眼界。忽然想起巴蜀古人把蒙童入学比作“穿牛鼻子”，其来于此的吧。

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