看完电影，走在马路上，看尘土飞扬，雾霾遮天，我对勇贤说：你觉得一曼死了没？她说：我宁愿她死了。可是，那时，我心里却想的是：我宁愿一曼可以活下来，活在那片野花地中，活在那个灯火通明的夜晚中，活在大蒜皮变幻的雪花中，并且带着那一脸单纯的微笑。因为我极其不愿美好的事物逝去，不愿浪漫自由被束缚，就像我喜欢穿混搭风的衣服，松松垮垮，放浪不羁。
但好花不常在，好景不长开——我们都躲不掉人生中的这一枪，无论是他人给的，还是自己给的。但我想好好地活着，活的好好的，活的自由自在。这是我看完电影后的第一个想法，带着一声叹息。影片最后的那一枪，砰的一声，把我吓到了。它来的太突然，又合情合理，让人觉得生活就是这样，就是这样的猝不及防，给你一枪！
（一）从衣服来谈谈为什么
一曼打扮的如此艳异
衣服是一种语言，是表达人生的一种袖珍戏剧；
我们各人住在各人的衣服里；
人生最可爱的当儿便在那一撒手罢？
——张爱玲《更衣记》
在一个连吃水都很困难的山沟里，一曼绝对是一个曼妙的存在。她穿着与地域不符合的旗袍，尤其是高开叉的旗袍， 身材凹凸有致，整体性感撩人。
这身衣服，再配上卷曲的头发，新异的打扮，让人觉得一曼是一位放荡不羁爱自由的极其浪漫的女性。但“时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。”顿时，觉得一曼的处境极其悲凉。
他们生活的年代，正是政治混乱的时代，战争导致学校的搬迁，知识分子的颠沛流离，救世济国的人生理想破灭。他们不得已走到偏僻的山间，逃避战乱的纷扰，坚守自身的理想。 只不过这份理想在时代的潮流中显得如此的荒诞可笑，可悲可怜。一曼也不例外。从影片末尾的彩蛋来看，一曼以前也是孙校长的门生，她也是一个新型的知识女性。后来她却成了别人眼中的“臭婊子”和“过街老鼠”，联合他们所处的时代，这里面的曲折无奈可想而知。
一曼喜欢穿高开叉的旗袍，素气雅致，她要的是美，是自由，是浪漫，是理想。在那个时代，她可以改变什么呢？她只能改变自己。她对裴魁山说：我好不容易到了一个没人管我的地方，求你也别管我了。
张爱玲在《更衣记》的末尾写到：秋凉的薄暮，小菜场上收了摊子，满地的鱼腥和青白色的芦粟的皮与渣。一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻倩地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢？
记得《孔雀》里的姐姐骑着自行车，后面拖着一个自制的降落伞，在街上 骑自行车，企图飞起来，她撒手的一瞬间简直美翻了。可是她的梦却被母亲当街打碎。最后的姐姐，已经将心中的棱角磨平藏起来了。她的反抗，没有结果，她依然心存浪漫的向往，当最后路过动物园的孔雀时，孔雀没有开屏，她对女儿说：爸爸的家乡满山都是孔雀......
一曼呢，一曼的生活，最可爱的莫过于穿着自己喜欢的衣服，做着自己喜欢的事情，想着大蒜皮变成的雪花，而这些就是她的人生中那一个撒手的一瞬。她要自由自在的生活，她不要受束缚，她想做自己。可是，很难。自古社会舆论，道德枷锁都是时代专制的帮凶。她疯掉了，在野地里逍遥地采花，但这种生活不会长久，所以要解脱，宁愿死也不要束缚。一曼就是这样 。
一曼最后是死了吗？影片没有给结局。你说一曼死了，她就是死了，那是一种不妥协，一种解脱；你说她终于可以疯着的快乐的活着了，她只是不小心让枪走火了，也可以。
虽然生活那么无奈，荒诞，但我还是希望她可以快乐的活下去。
有一次，和某一师哥谈话，他说，他有着更深的绝望，这是因为他对生活有着深沉的热爱。看似相悖，却实在有理。 若最后，她是拿枪崩了自己，这也是源于她对生活的爱。爱的越多，伤的越重。她内心的承受，已经很重了，她所小心保护的梦想，恰如那头卷发，被剪掉的那一刻，她也就无力承受了。
（二）铁男最后的妥协
你会笑话铁男没骨气吗？应该不会。
看到铁男躺在地上一动不动的时候，真的以为他死了。现在想想，宁愿铁男就在那个时候死去。因为，从此以后，从铁男下跪磕头求饶的那瞬间开始，他身上的英雄主义气概就失去了，他已经是个纸老虎似的的英雄了。从此之后，他内心必须要承认自己的懦弱，不得不亲眼看着自己沉沦、屈服。
一曼姐差一点就被强奸了，面对求救，铁男选择的是捂住耳朵，不闻不问，尽管心如刀绞吧，为什么，他说自己怕死，留的青山在，不怕没柴烧，要活下来复仇。不是这样的。人性的懦弱，真的在一瞬间就可以显露无遗。内心的防线在一瞬间就可以崩塌。
记得在看到铁男求饶的那一幕时，影院安静极了，也许每个人都在审视自己的内心吧，当自己被用枪指着的时候，你敢不敢说：我不怕死！至少现在的我，没有把握可以这样说，因为我不确定自己是否会义无反顾，是否会视死如归。我只是平凡人，也许，我也会像铁男一样。谁也说不准！没人是天生的英雄。
影片最后有一幕，是铁男偷偷送给孙佳的一箱子彩色弹力球，它们在一阵颠簸后滚落山坡，很美却又很伤感。铁男，也是一个浪漫的大男孩，所谓的耿直BOY.他明白自己的软弱，他就像是《霸王别姬》里的霸王段小楼，早年的段小楼耿直放肆，但晚年呢，说话小心翼翼。他不得不面对现实，屈服妥协。铁男也是如此。我们何尝不是呢？
有人说，铁男本就是个孩子，一个天真的孩子，结果一枪让他长大了。长大，意味着什么呢？意味着，你不得不面对生活的丑陋，然后想尽办法去接受它；不得不妥协。生活，慢慢磨平了自己的棱角，你不得不承认，早年那些飞向远方的热情已经慢慢褪去；那些年的愤青乖张言语，如今看来，你自己也会摇头一笑；你急匆匆回家，吃一口热饭，你不得不承认，这就是生活。
（三）聊聊这个可怜又可恨的家伙和他的老婆
民，并非天然是良民。无知可以生出最可恶的恶。野性的力量是可贵的。
铜匠被利用，是因为无知，没有意识；铜匠的可恶，也在于意识被唤醒后的，被给予教育后，反而变得嘴脸丑陋。很讽刺。什么人性本善，人性本恶啊，没有谁一开始就带着善恶的标签出生的。铜匠就是那一张白纸 ，众人杂七杂八的描写，最后成了一张荒谬的画。
这部影片中，铜匠经历了葬礼，又经历了婚礼。在这两场闹剧中，他没有真正的悲哀和欢乐。他是顺着大家的想法走的。唯一一次动了真感情的地方，就是他对一曼的感情，而这种感情的萌发，也只是性的体验。这个所谓的爱情来得太突然，走的也很突然。当一曼闪着耳光，一步步走到铜匠的跟前的时候，问：满意了吗？铜匠不满意，反而要使她把头发剪了。
走在路上，感慨，这部片子里，唯有铜匠的老婆，没有一丝的妥协。这个活脱脱的充满野性的泼妇，才是无知无畏，天不怕地不怕。看完影片，不得不从内心给她一些敬佩。这就是野蛮的力量吧。当铜匠被骂是“牲口”的时候，她回了一句：你们才是牲口。面对生活的淫威和强权，谁又不是牲口呢，有思想，那顶多是一头特立独行的猪。
（四）零言碎语
萧红在《生死场》中，描写人们乱七八糟的生，乱七八糟的死。没有原则的世界里，什么都可以变。孙校长永远都是“不拘小节”，那个画面很讽刺，孙校长被绑在柱子上，嘴里发出呜呜声，一曼听到了，想出去，但又想到校长说的：无论听到什么，看到什么，都不要出去。结果一曼没有出去就校长。校长出于对一曼的保护，亲自为其剪头发，可是最后却是自己把一曼的头剪的七零八乱。这就是荒诞——你向西走，却偏偏走向了东。
那一枪，使得所有的事情仿佛都变了模样，谁又躲得了这一枪呢。
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