江湖中最难惹的有三种人—一乞丐、和尚、女人。
你若想日子过得太平些，就最好莫要去惹他们，无论是想打架，还是想喝酒，都最好莫要去惹他们。
鱼的世界也比人的世界干净。
只有看不见的危险，才是真正的危险。
你若想跟女人解释一件很麻烦的事，那么不是太有耐性，就是太笨。
美丽的女人，岂非总是常常能得到她们所要的东西。
一笑倾人城，再笑倾人国。再锋利的剑，只怕也比不上美人的一笑。
女人若要跟你讲歪理的时候，你就算有话说，也是闭着嘴的好。
没有一个女人愿意自己的男人是懦夫，更没有女人愿意自己的男人在面对困难和危险的时候畏惧逃避。
因为他（高立）不能死，所以他怕死。
怕死并不是件可耻的事，绝不是。
你若是个真正的男子汉，有双双这样一个爱你的女人需要你照顾，你也会怕死的。
你若出卖过你的朋友一次，以后就绝不会放过他，因为你已无颜再见他。
无论多锋利的剑，也比不上那动人的一笑。
所以我说的第一种武器，并不是剑，而是笑，只有笑才能真的征服人心。
所以当你懂得这道理，就应该收起你的剑来多笑一笑！
酒臭可以洗清，血腥却是永远也洗不掉的。
人也像机械一样，每隔一段时候，都要回厂去保养保养，加加油的。
知道得越少，烦恼忧虑就越少，所以有时无知反而是幸福的。
大地无语。
它不但能孕育生命，也同样能接受死亡。
鲜花在地上开放时，说不定也正是尸体在地下腐烂的时候。
“幸与不幸，本就不是绝对的。”
你若想在这方面得到一些，就得在另一方面放弃一些。人生本就不必太认真的。
武器的真正意义并不是杀人，而是止杀。
世上有很多事你总以为是绝不可能发生的，但它却偏偏发生了。
而且就发生在你身上。
等你发现这事实时，往往已太迟。
一个人失去的东西越珍贵，往往就越是难找回来。
无论你失去的是孔雀翎也好，是情感也好，结果往往是同样的。
世上本就没有真正幸运的事，也绝没有真正的不幸。
幸与不幸之间的距离，本就很微妙。
所以你若遇见一件不幸的事，千万不要埋怨，更不要气馁。
就算你已被击倒也无妨，因为你只要还活着，就一定还有站起来的时候。
你们这些没有根的浪子，有谁能了解你们的情感？有谁能知道你们的痛苦？
除了偶然在窑子里痛醉一场，你们还有什么别的发泄？
幸好你们想笑的时候还能笑，想哭的时候还能哭。
所以你们还活着。
你夺去一个人的生命，有时反而比夺去他的希望仁慈些。
有些人虽然死了，但他的精神却还是永远活着的。活在人心里。
所以死，并不痛苦，痛苦的是一定要活下去的人。
武功本就是人世的，只要你肯用心，无论做什么事的时候，都一样可以锻炼你的武功。
武学的精义是什么？
只有四个宇——专心、苦练。
其实这四个字也同样适于世上的每一件事。
无论你做什么，若要想出人头地，就只有专心、苦练。
熟，就能生巧。
这岂非也正是武学的精义。
刀法、剑法的名家，常常会认为用双刀双剑是件很愚蠢，甚至很可笑的事。
在枪法的名家眼中看来，双枪简直就不能算是一种枪。
因为武功也正如世上很多别的事一样，多，并不一定就是好。
一个手上长着七根指头的人，并不见得能比只有五根指头的人更精于点穴。
真正精于点穴的人，只要用一根手指就已足够了。
可是用双刀双剑的人，也有他们的道理。
“人明明有两只手，为什么只用一件武器？”
铁斧直劈，本是武功中最简单的一种招式。
但这一招却是经过了千百次变化之后，再变回来的。
这一斧已返璞归真，已接近完全。
没有人能形容这一斧那种奇异微妙的威力，也没有人能了解。
一个人生命中最重大的改变，却往往是在一刹那间决定的。
是不是因为这种情感太强烈，所以才来得如此快？
一个女人只要能使她的男人幸福欢愉，其他纵然有些缺陷，又能算得了什么？
爱的力量实在奇妙得很，它几乎可以做得出任何事，几乎可以造成任何奇迹。
他们（高立和双双）没有燃灯，就这样静静地拥抱在黑暗里。
世上又还有什么事比情人在黑暗中拥抱更甜蜜幸福？
一个人在危急时知道自己还有个可以患难相共的朋友，那种感觉世上绝没有任何事能代替。
不再孤独——只有曾经真正孤独过的人，才知道这是种多么奇妙的感觉。
喝酒有喝酒的地方，地方若不对，好酒也会变淡的。
你若认为酒只不过是种可以令人快乐的液体，你就错了。你若问我，酒是什么呢？
那么我告诉你：酒是种壳子，就像是蜗牛背上的壳子，可以让你逃避进去。
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