幸福来自于持久的坚持和必要的信仰——《为什么是毛泽东》读后感

原创 秀枝 内家心理学 2019-1-25

幸福来自于持久的坚持和必要的信仰——《为什么是毛泽东》读后感

 

读这本书的时候，因为不能很好的集中注意力，尤其对打仗打到哪里这个我搞不懂，打仗策略和过程是粗略的看了，但是对毛主席个人的描写我相对关注得多一些。

从前面看到后面，临近最后看到毛主席老人的一些照片，还是很感动的，会觉得我们今天的幸福生活因为这位老人，真的是来之不易，稍微代入想想就会想到，还是几十年前，他们就是每天奔波打仗，露宿外面，过草地，长征，在这个过程中还受到各种打压，天灾和人祸处处都在，各种各种，其实想来是挺难受的。

书中比较触及到我的有很多，我大概的摘抄了些，我就说几个自己比较有感触的，文中说毛主席就是想带大家往平等的方向去，他是代表人民的利益的，眼睛是盯着受苦受难的底层人民，虽然社会是普遍的不平等的，但是还是有人在为着这个平等而努力。我想到我们现在的生活，其实很多人，包括我自己很多时候眼睛也是会盯着上面看，只会看到所谓的优秀的人，我会想到自己的求助生涯，会想到青稞，来到青稞的很多人应该都是很绝望的。

从我自己来说，从我大二开始了求助生涯，那个时候22岁就开始求助，到35岁来到青稞，中间十三年，一直给自己的心灵找出口，接触了不少课程，但是没有一个能起到彻底实质的帮助的，其实自己还是很幸运的，以前的平台和机构不会有这样的耐心或者说彻底的办法这样对待我们这样的普通人，就是普通人有时候求助都不知道去哪里求助，其实在我们这个城市中我我身边的圈子是挺小的，但是身边就会听到有某某加小孩有问题，或者夫妻和老人如何如何，其实很多人的问题都没地方求助或者得到实质性的帮助。

写到这里我就想到老师跟我说的因为我喜欢做有价值的事情，我做所有的事情都是为了要把自己塑造成什么样的人，要朝着那个方向去，其实自己最近一直被到底适合什么工作，能做什么深深的困扰，其实是很痛苦的，活了这么多年没有好好的看过自己，想过自己到底喜欢什么能干点什么，可以说完全没有生活方向可言，飘哪儿算哪儿，其实不是对美好生活没有向往，是习惯了没有方向，不知道脚该踏在哪里，也觉得幸福跟我没半毛钱关系。

青稞调整了两年，生活相对在归位，现在想到这句话，会让我觉得没有那么痛苦，在探索自己的路上还会有一个很长的过程，现在的这些感受所谓的痛苦算不了什么，因为我心里有一个我大概想成为什么样的人，我大概想过什么样的生活，我需要不断不断的调整，在这个想成为的背后，还有一个希望，记得老师说过人最怕的是没有希望，现在想来曾经的我就在没有希望的生活了过了小十年。

生命力其实微乎其微了，想在想来挺可怕的。文中说了这个世界上不会同时有两条路通向成功，成功的路是最窄的，所以人生一旦遇到不同意见，不要急，自己正确的要坚持，希望与等待是人世间最高智慧之一。觉得这本书里很多和老师的理念是相通的。 文中写了毛主席身上的那种坚韧的品质，打持久战，用愚公移山来形容共产党的精神，看到这段话让我觉得伟人尚且如此，我怎么能做什么都那么急功近利，看了两个月的单词就想一口流利的英语，练了三个月的吉他，就想达到演奏家的水平等等，之前我做任何事都没办法坚持量变到质变的那个临界点。

最近两年跟着青稞学习，我也慢慢的在塑造自己的这些习惯，我也因为这些习惯的改变而让自己的生活上了一个台阶，毛主席说积小胜为大胜，我现在都还只是在正确方向的一个起点上，还没有太敢迈开步子去尝试，书中说只有渴望胜利才能胜利，其实我心里一直是有个自己有一天想成为的样子，但总觉得有跨不过去的一条很大的河，但是现在至少我在地面上了，大方向也是对的，现在还需要一个坎儿一个坎儿的过，想想毛主席的一生做了多少事，过了多少坎儿，我这点儿事儿真的也不算是多大的事情，看看伟人的生活是可以让我们看事情更全面些更远一点并且也走得更坚定些。

一切靠长期的努力和奋斗。 毛主席都尝试过很多路，他说否定是获得真理的途径，我应该想想在求助这条路上，我尝试了十几年，就是在否定了好多条求助的路之后找到了一条有效的路，这点上我是幸运的，大方向是对了，以前一直是飘着，现在终于有了落地的感觉，就剩下不断的去实践了，去不断不断的尝试哪种方式适合我，找到一条正确的路我前半部分找到了，还有后半部分实践的功课要做。

文中说如果没有成功，那之前的失败是没有意义的，我就想到那我的前半辈子过成这样，如果我走不出来，其实我的一生我都觉得没有意义，我想做的事情都没有做成，所以我不想那样，我想让自己以前的失败都变得有意义，有一天我可以跟很多人讲我是怎么从社会底层如此卑微的一步步走到幸福的，这件事情想想都幸福，如果能因为自己让像我一样的人过得好一点，想想也感动。

说到自己的状态，我一直都盯着自己的缺点，一直都认为自己各种不好，然而其实真的没什么用，这么多年的生活状态说明了想多否定自己太多都没用，主席同志说了要关注人生目标，解决重大问题，这比盯住自己的缺点重要，当然最好是有意识的去改正自己的缺点，我的前半身都盯在细枝末节上，毛爷爷和老师说的一样，我要关注在我要成为什么样的人，而不是我哪儿哪儿又不对了，我有啥啥缺点，把自己脑子都搞坏了，整天强迫症的，自己过的稍微好点儿快乐点儿都觉得不该是正常的生活，其实是我过得太不正常太久了，有一个想法冒出来，就是如果我能够很幸福，那我的症状跟什么所谓的强迫症，焦虑症，社交恐怖症，精神分裂症不是都类似，我可以理直气壮的说虽然有这些症状，但是我还是可以生活得很好啊，所以不要太相信心理学医学上的权威，本来心理学的很多情况就是没办法量化的，希望有一天我能够当上正面的样本。

文中说什么才是真正的大仁大爱：仁义无敌更是胡话，胜利才是最重要的，这是社会达尔文主义的规则之一，对错只是左右手的一种标准，有人指责毛泽东打内战，流的是自己人的血，这是一种阴暗的恶毒，岂不知只有自己流血才能换得敌人的血，只有敌人的血才能换得我们的女人不再流泪，后代不再流泪。毛主席是有大局观的，不拘泥于太短浅的讨论上面，看问题抓主要的，而不是在于一时的形式，这个也教我看问题不要太片面，生活中的仁有时候是以不同的形式来表现的，可以是很多的形式，而不仅仅就是表面的那种仁，就像蒋介石那样的。

一个年轻人看到螺旋式上升就会有晕的感觉，但对于已经实践很久的人来讲，转一圈又回到原位是很正常的。没有经历过失败的成功只是运气，只有失败也不会自动产生成功，只有在不断的失败和成功中最终才能产生真正的成功。你要是还是不明白那就是失败的次数还太少，接着努力，尝试失败。我是觉得自己生活的体验太少，害怕别人挑剔，害怕失败，也不够勇敢，一直没有一个很稳固的给自己的正向回馈应该就是自己还是不敢踏出尝试的脚步吧，跟自己说多点失败多点失败，不经历过失败的成功只是运气。

进步是螺旋式上升的，经常会回到原地，当时老师也跟我说过这句话，有时候我会纠结于自己怎么又灰心丧气了，又是负面想法一堆，但是现在我每天虽然也会小郁闷下，但是我心底里知道我是会向前走的，只是走的慢一些，而且是在尝试的过程，虽然有时候郁闷，外在给人看来我的生活还并没有太多的变化，但是我自己知道我那个心灵底色是不一样的，我现在慢慢的朝着自己感兴趣的事情真正喜欢的事情的那个方向去，所以我知道现在的生活外在形式的没有太大变化和以前的生活方式的心灵底色是完全不一样的，起点就完全不一样的。

文中讲到是毛主席让中国人有了信仰，就是必胜，文中还提及说不要太拘泥于所谓的天命，只要心定下来，人是可以胜天的，要充分发挥人的主动性，这里也给了我信心，我以前一直觉得也是自己的命呀性格啊都不是太好的，所以总是会有宿命论，从小家人也就会唠叨说命不好怎么怎么，其实毛主席带着大家打仗然后获得了胜利，本来就是人为因素占了很大很大，很多时候信仰就会带人走向那个目的地，我就想到我们内家心理学把婚姻当成信仰，把自己一定要幸福当成一个信仰，看了那些话内心油然的升起一种信心，毛主席的一生也给了我们要朝着生活得好的方向去的力量。

看完这本书让我对宗教又会有了一些看法，就像老师说的南京大屠杀在佛教徒的眼里，很多人都说是共业，这是不公平的，毛主席是用实际行动来救苦难的大众，中国的那么多的先烈为了我们后代献出了自己的生命，用共业解释是不公平的，这种解释也会让人觉得比较气愤，看了这本书更让我觉得作为我们普通人真的没什么资格去对伟人评头论足，仅仅看这些书，那个年代的事情都让我们心惊动魄，都觉得离我们幸福生活的今天好遥远，我们现在会因为一点事情就沉不住气，吃不住苦，比比先辈们，我们今天的幸福生活其实就是他们也梦寐以求的，只是他们以牺牲自己的方式来让我们这些后辈们过得更踏实，了解中国的近代史，会让我觉得今天的生活来之不易，如果理解得够多，应该会感受更深刻一些，回过头去想那些英雄纪念碑，心里会涌起一些感动。

希望自己不要活得那么娇气，不管是从身体上还是精神上都需要吃些苦来锻炼自己的意志力。 这本书中的点点滴滴要学习的太多，有些还需要细看，可以导正我的三观，可以看到伟人为什么能成为伟人，我作为普通人可以向伟人学习哪些，并且可以运用到生活中。毛主席的照片就像山一样稳扎扎的感觉，从容的底气，这就让我想到了老师说的别人怎么想和自己怎么想的都不重要，关键是自己做了什么，所谓的自信和底气不是夸出来的，而那种做了什么的底气，这是是怎么也丢不了的。

谢谢老师给推荐的书。

完结！