喜欢木心，是从一首小诗开始的：
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
当时不知道这首小诗是木心写的，只是经常看到有朋友发朋友圈贴这首小诗，觉得写得真的是太好了。一查，才知道果然是大牛之作。
在2015年，木心这首脍炙人口的小诗《从前慢》，经由刘欢演唱，便家喻户晓了。
木心，原名孙璞，本是民国时期出生于乌镇东栅的富家子弟。
也许是因为生于杏花春雨的江南，生于小桥流水人家，家境优渥，天赋异禀，上天似乎赋予了木心所有的美好。
中国当代文学大师，作家，画家，音乐家，流亡者，文学局外人，这些，都是世人给予的身份，或者说标签。我想，木心先生自己是全然不在乎的，诚如他的名字。
木心，'木铎有心'之意，取自《诗经》。这是他在讲授文学史的课堂上对自己笔名的解释。
张九龄有两句诗：草木有本心，何求美人折。
名字是一种风格，也是宿命。
文化学家牛龙菲这样评价木心：他不是动物性的，他是植物性的 ，慢慢长慢慢长，最后长成一棵参天大树。
我对木心的崇拜，始于一本书，《文学回忆录》。
木心先生与《文学回忆录》
1989年至1994年，木心先生在纽约给陈丹青等中国艺术家讲授世界文学史，为期五年，留有完整的讲义。
2006年木心先生归国后，广西师范大学出版社曾拟出版这份讲义，未获先生同意，理由是这不是他的创作。
2011年先生逝世，逾百位先生的年轻读者从各地赶来乌镇送别，并在追思会上热切提出希望读到这份文化史讲稿。
为尊重木心先生，广西师范大学出版社决定以陈丹青先生的五本听课笔记为第一手文本，编辑成上下两卷《文学回忆录》，共八十五讲。
木心先生的讲课框架底本，借自上世纪二十年代郑振铎编著的《文学大纲》。但是他的讲述不同于学院式的文学史，而是基于他本人的偏爱，随心所欲地讲述他本人的看法。
读了《文学回忆录》，我完全被震撼了，先生简直是文学史的百科全书。
先生涉猎之广令人惊叹，从希腊罗马神话，中世纪波斯文学，阿拉伯文学，再到莎士比亚，萨特加缪，歌德席勒，再到《圣经》，印度史诗，再到《诗经》，先秦诸子，魏晋文学，唐诗宋词，对古今中外文学先生皆有研读。
《文学回忆录》是讲义，木心先生似乎是以玩笑的方式讲述文学史，别有一番风味，少了学院式的刻板无趣，读来如清风拂面，倍觉轻松。
斯人已逝，今读先生的讲义《文学回忆录》，高山仰止，感觉先生仍旧活在这世间。
木心先生与《文学回忆录》
（木心在纽约给陈丹青等人讲授世界文学史）
木心先生与《文学回忆录》
1987年，木心在纽约陈丹青家中过60岁生日
木心先生与《文学回忆录》
（2006年，木心回到乌镇）
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