节俭连系着命中福禄寿天注定的命理
节俭是指生活俭省，有节制，而不浪费；与它相反的意思就是浪费和奢侈。
根据2017年全球男女平均寿命的统计调查，男性平均寿命排名第一的是 81.32岁，女性平均寿命排名第一的是87.34岁。[1]中国大陆人口平均寿命为76.34岁，男性为73.64岁，女性为79.43岁。台湾人口平均寿命达80.2岁，其中男性达77.01岁、女性83.62岁。美国人的寿命平均是78.6岁。
但有些人的寿命不能活到平均寿命的水平。人的寿命与什么有关呢？人们探讨了很多，如一年一次的体检是必不可少的，然后每天必须摄入营养均衡的食物，不要吃腌制的、烟熏的食物。再有的是每天的锻炼和适量的运动，及心情的开朗。当然了，也不要抽烟、喝酒等等。除此之外，很少人提到，节俭和寿命也是有关的。
近年来，中国大陆的有钱人，出国旅游已经成了家常便饭，尤其是节假日期间，中国大陆游客在海外狂扫奢侈品，出手豪阔，一掷千金。几十万元的裸钻、上百万元的名表、近5万的眼镜框，毫不犹豫地买下。有的人买了五、六个路易威登包、无数的香水和名牌西服、首饰，珠宝、皮具、酒类等，花了几十万、上百万，买得可谓痛快淋漓。
如果是生成一个亿万富翁的命，买这么多奢侈品当然不成问题，但假如只是一个普通的命，仅仅因为时势、机遇、或某种关系等而发了财，其实与命中应有的福份并不相配的，此等人如此烧钱，实等于是在烧命，无疑会提前缩短自己应有的寿命。
因为每个人一生下来，自己命中所带有的福禄是注定的，有的人命中带来的福禄大，有的人命中带来的福禄少。如果一个人过早地享用完自己命中应有的福禄，随之而来便是夭亡。
因而，那些出手豪阔，一掷千金，毫不犹豫地买下几十万元的裸钻、上百万元的名表、名牌西服、首饰等等的人，如果只是生成一个普通的命，就会提前用完自己命中注定有的钱财，而提早失去生命。
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东汉和帝和熹邓皇后非常重视恭顺节俭之德。殇帝年幼即位，邓太后摄政，曾下诏让皇室子弟与邓氏子弟一起学习，并亲自督导，教授经书，目地是抑制外戚子弟们骄逸懒散习气，培养他们成为恭顺节俭，力谋为国的贤材。图：清 焦秉贞《历朝贤后故事图》册之〈戒饬宗族〉
举例来说，如果一个人生来带来的福禄总共只有500万元，本来可以活70岁，但现在由于某种机遇或关系一下子得到了300万元，而且在几年之内把就它花完了，那余下的200万元并不够支撑到他70岁，当他将这200万元也用完后，即使他才只有四、五十岁，但由于命中福禄已经用完了，那也只好提前夭亡了。
为说明命中带来的福禄是注定的，可见下面的例子：
南宋大臣史浩（1106年～1194年），曾是宋孝宗的东宫教师，官至右丞相，封魏国公，年八十九岁。
史浩丞相科举及第之时，刚好四十岁。他在未及第之前，家境极为清贫。有一年，除夕夜，他尽了自己的力量准备了一些食物供奉祖先，祭罢祖先后他便入睡。睡梦中他似乎在京城里，有两个皇宫中的贵人骑着马前来宣召他，催促得很紧，史浩就跟着他们来到一个大殿下。
有个帝王模样的人坐在正中间，左右两边站立着服饰华丽、仪容端庄的侍从，场面盛大。两个贵人带着史浩上前拜见。那叩头拜见的礼节，跟人间的朝拜仪式相似。大殿的厅堂两旁各摆设一个案子，上面摆满各种金银器皿，晶莹耀眼。
不一会儿，殿上的侍从人员来传话，说奉圣旨赏赐给史浩金器多少多少，银器多少多少，共计四百七十件。史浩慌乱而又惊异不敢接受，两个青衣拽著史浩的胳膊让他拜谢，史浩这才跪下拜谢，之后便退了出来。
两个贵人又带他往回走，途中经过一条大河，刚踏上河桥走了几步，便失足掉落河中，一下子把史浩惊醒了。
第二天，正是大年初一，史浩把梦中之事讲给妻子听，他妻子听后笑着说：“昨天晚上是大年夜，民间非常重视这个节日，但我们家连一杯酒一片肉也没有，白过了一个年。哪里会有那么多金银财富？不过是鬼魂恶作剧取笑你罢了！”
史浩也因为做这个梦而发笑。但是过了不久，史浩于宋高宗绍兴十五年（公元1145年）科举及第。到了宋高宗绍兴二十九年（公元1159年），史浩从秘书郎被提升为司封郎，做了建王的老师。
过了三年，宋高宗让位，建王即位（宋孝宗），宋孝宗封史浩为丞相。此后史丞相大富大贵地生活三十多年。算算先后得到的赏赐，恰好是梦中得到赏赐的数目四百七十件，一时所得，远远超过他人。（资料来源：《夷坚志》）
从这例子可见，史浩在未发迹时就梦到了皇上赏赐给他金器、银器共计四百七十件。史浩后来发迹后，大富大贵地生活了三十多年，先后得到赏赐的金银器数目亦刚好是四百七十件，可见命中的福禄是注定的。
下面再举一例：如果一个人命中注定的福禄用完，他的寿命就结束。
宋代时，兴化（今福建莆田）人吴公诚，字君与，七十岁时以大夫的身份辞官还乡。吴公诚梦见有人对他说：“你还有七十万纹银薪俸钱在官府里。”吴公诚醒来后，便找出官府尚未发给他的薪俸凭证，逐一计算，积累未领的薪俸数正是所梦之数。
吴公诚就对他的儿子们说：“我当官所得薪俸到此为止，尚未领取的薪俸就放在官府不要领取了，这样我的寿命可能会长一点儿。”
吴公诚的儿子们听从父亲的告诫，闭口不提薪俸的事儿。一年之后，吴公诚还是死了。吴公诚死时，他辞官还乡后每月领取的一半薪俸，累计刚好是七十万纹银。原来梦中所说钱数，不是指他当官时积累未领的薪俸，而是辞官还乡后继续领取的薪俸。当他继续领取的薪俸达到七十万纹银时，寿命就结束了。（资料来源：《夷坚志》）
又有一例，如果一个人想提早结束自己的寿命，便让他大量浪费和奢侈地消耗他的钱财，当他的钱财和福禄用完后，他的寿命就会提早结束。
康熙年间，石埭知县汪以忻，与朋友林某一向关系很好。后来林某去世，成了石埭的土地神，每到夜里，汪、林二人，虽一在阳世，一在阴间，却来往亲密，与过去一样。
一次，土地神私下对汪以忻说：“你家将有劫难，我不敢不告诉你。只是告诉你之后，恐怕我难以逃脱上天的惩罚。”
汪以忻再三追问，土地神才说：“你母亲将要受到雷打。”
汪以忻大惊，哭叫着求土地神救援。
土地神说：“这是前世造恶的报应，我的官职低微，怎么能救援？”
汪以忻哭着不停地求他，土地神说：“只有一个办法可以救，你赶快尽行孝养母的心意，凡你母亲平时的吃喝用度，你都准备十倍于平常的份量，大肆浪费作贱，这样也许可以因为享尽了该享的福禄而死去，得以善终。那时侯雷神虽然来临，已经没有施展余地了。”
汪以忻照土地的话做了，他母亲果然没活几年就去世了。又过了三年，天下雨，雷神果然来了。电光绕着棺木闪耀，满屋子硫磺气，最终没有下击，只是穿透了屋顶飞去，然后把土地庙的塑像打碎成一堆泥土。（资料来源：《子不语》）
可见，节俭不仅是一种美德，而且确确实实的是一种能使人长寿的方法，它等于惜福，珍惜命中的福德，使得节俭的人能活得更长寿。
注[1]：《夷坚志》
《夷坚志》作者是南宋的洪迈。
书名出自《列子．汤问》：《山海经》为"大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。"大意是指《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。可见洪迈是以夷坚自谓，将其书比作《山海经》。
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