·百美图中画有一百位佳丽的曼妙身姿，给人无限美的享受。
在中国传统文化中，“百”有着特殊含义，由于其代表着“广大”或者“无限”的寓意。古人还在“百”图画面常用谐音谐意，寄托祝福、恭贺的良好愿望，发挥一种极至的状态。因此，古代流传下来“百子图”、“百叟图”、“百羊图”等寓意无限吉祥如意的美好画卷。尤其是画有一百个美女的“百美图”工细娟秀，淡雅清丽，更是给人无限美的享受。
一百个古代美女，一百个不同造型，一百个不同风格，一百个不同意境。“百美图”展示了中国历朝历代为文人墨客、史书杂记所传诵、记载的百位佳丽的曼妙身姿。这一百位美人包括杨玉环、织女、嫦娥、女娲、西施、王昭君、貂蝉、武则天、李竹君等等。粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸。
这幅画中一百位美人形象精确，工细娟秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，淡雅清丽，融入了古代文人画所崇尚的主题和笔墨情趣。这幅画既保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范。这里撷取了千百年流传下来的“百美图”和“百子图”、“百叟图”、“百羊图”的寓意吉祥如意古代名画，以飨广大网友。
·百美图：画中一百个古代美女，一百个不同造型，一百个不同风格，一百个不同意境。“百美图”展示了中国历朝历代为文人墨客、史书杂记所传诵、记载的一百位佳丽的曼妙身姿。这一百位古代美人包括杨玉环、织女、嫦娥、女娲、西施、王昭君、貂蝉、武则天、李竹君等等。粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸。这幅画中一百位美人形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣。此画既保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，给人无限美的享受。
·百子图：百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的，寓意多子多孙，万代延续。百子图，也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。
传说周文王有很多的儿子，而且不是一般的多，等到路边捡个雷震子的时候，他已经有九十九个儿子了，加上雷震子这个雷公嘴，正好一百个，所以说文王百子。中国古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现，“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今。百子的典故最早出于《诗经》,是歌颂周文王子孙众多的。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛，万代延续。
·百叟图：寓意健康长寿，社会和谐。
·百羊图：寓意吉祥如意，喜气洋洋。
·百鹿图：金汤，明代画家，字维垣，山阴人。他的《百鹿图》画面上绘有整整100只鹿，白色的一只乃群鹿之首。百鹿神态各异，或奔跑、或嬉戏、或觅食、或小憩，一派生机勃勃的景象，四周衬以参天古树，山峦叠嶂及瀑布溪流，绘画形象生动，自然逼真。
鹿是世界上珍贵的野生动物，全身是宝。自古以来鹿产品，尤其是鹿茸就一直是皇室和达官贵族的长寿补品，现在也已经成为普通百姓防病强身、滋补美容、延年益寿的保健佳品。鹿制品给人类提供了极其丰富的产品，其中最贵重的产品之一，就是鹿茸。其次如鹿胎、鹿心、鹿血、鹿筋、鹿鞭、鹿尾等，都是医药的贵重原料。这些鹿制品都具有着极高的药用价值和保健功效。鹿与“禄”谐音，禄即俸禄，有吃有穿，生活无忧也！“百鹿”，即“百禄”，更是形容俸禄之高厚，因此“百鹿图”是祝颂加官进禄的吉祥图案，为大众喜闻乐见。
·百鱼图：寓意年年丰收，吉庆有余。
·百虎图：寓意虎啸山林，虎虎生威。
·百福图：汉族民间传统寓意字样，由一百种不同的福字样组合而成，是以篆体为基础的字字异形图案，也是汉族民间流传已久的福字图案。中国人喜欢福字，对联写的是，“春满乾坤福满门”、“福如东海长流水”，人人希望有福气，有福运，打开福门，福至心灵，福惠双修。现今又是家家贴福字，而且是倒着贴，祈祷福到。
·百花图：出自明代画家周之冕笔下。此图所采用的是勾花点叶画法。周之冕善用勾花点叶法，其法简率，富有神韵。此卷墨笔写鸡冠花、芙蓉花、桂花、菊花、水仙花、灵芝、梅花、秋葵等，清雅纯朴，充分显示了画家在绘画上的功力、风趣和特色。周之冕是当时名重一时的花鸟画家，其笔下花鸟生动传神，融合了陆治的设色工致和陈道复水墨写意画法于一体，创立了“勾花点叶派”，促进了水墨花鸟画的发展。《百花图》画风老辣、概括、简约。
·百蝠图：“蝠”与“福”谐音，寓意福星高照。
·百鹤图：象征着长寿、吉祥。
·百犬图：寓意和谐平安。
·百鸟图：唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等。据传，唐伯虎生于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时，故名唐寅。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
在中国古代，凤最早是用来比喻皇帝的，后来演变成龙代表皇帝而凤代表皇后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明，河晏海清，天下归附，也可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《百鸟朝凤》图，实际上就是中华民族向往和平与祈福的传统心态写照。
“百鸟朝凤”是一个流传极广的民间神话传说。传说凤凰原是一种简朴的小鸟，它终年累月，不辞辛劳，在大旱之年，曾以它辛勤劳动的果实拯救了濒于饿死的各种鸟类。为了感激它的救命之恩，众鸟从各自身上选了一根最漂亮的羽毛献给凤凰，凤凰从此变成了一只集美丽、高尚、圣洁于一身的神鸟，被尊为百鸟之王。每逢它生日之时会受到众鸟的朝拜和祝贺。越南人民把这扇寓意吉祥和喜庆的挂屏送给中国人民，表达了他们对中国人民的美好祝愿和真挚情谊。在河南等地，“百鸟朝凤”经常会用在结婚的仪式上，寓意吉祥如意，婚姻幸福。
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