我们老是觉得文化的消失非常可怕，某一段历史的消失也非常可怕，但真是这样吗?真有这么可怕吗?我们可以静静地想一想。其实，并没有那么可怕，因为个体的消亡是必然的，而生活却一直在继续。任何人类的存在都是一种时间性的东西，过了一定的时间，他就会消失——这不是佛教认为的，而是本来就那样。世界本来就是如此。也许听起来有点残酷，但这就是真相。在时间构成的历史长河之中，一个个生命就像一个个水泡那样，瞬间诞生，又瞬间消灭，生生不息，对长河本身会有什么影响吗?不会的。每个个体生命，甚至每个朝代，相对于历史长河来说，都是微不足道的。同样包括地球本身，太阳系那么大，除了太阳系之外，宇宙还有无数的星系、无数的星体、无数的存在，宇宙太大了，小小的地球虽然对我们来说很重要，但相对于无限的宇宙来说，它算不了什么。我们这些小小的人类就更是微不足道了。所以，自矜者是非常滑稽的。
许多时候，很多人总是想改变世界，想拯救别人，但他连自己都拯救不了，连家里人都拯救不了，连自己的儿女都拯救不了。这是不是很滑稽?其实，我们每个人都很滑稽，我们以为很伟大的一些想法，以及“伟大”在我们心中激起的那些情绪，都是很滑稽的。我们每个人的力量都很有限，影响力也很有限，所有认为自己了不起、自高自大者，都很滑稽，因为这只能说明他的无知。
要知道，越有智慧、见识越广，就越是会觉得自己非常渺小。苏格拉底活着的时候，就觉得自己是最无知的人。当时希腊人问过一个先知——类似于我们西部的神婆，据说神会附体在她身上，传达自己的某种心念——希腊最有智慧的人是谁?先知说，是苏格拉底。整个世界都觉得苏格拉底很有智慧，他的弟子和追随者更觉得他很有智慧，但他自已并不这么认为。当神也这么说了之后，苏格拉底因为敬神、信神，就开始思考神为什么会得出这个结论，神的依据是什么。思考到最后，他终于找到了答案：因为他知道自己一无所知，所以他最有智慧。
——选自《老子的心事》第贰辑
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