上回书说到，一家人追上街头。
晨风徐徐，朝阳依旧。哪有青衣白胡子老人的身影？
讨口彩，还是没有善因缘。刘基无奈何，又回到紫霞洞，起火煮金丹，再等十八年再说了。
说书人代言，讨口彩问因缘，自古有之。当年佛陀八十一岁，大法说得差不多了。魔王波荀对他说，“你该走了。”意思就是你应该死了。
佛是万能的，当然可以不死。于是他老人家就去找阿难。想借阿难的口，看看因缘。
“阿难啊，我的事做完了。我要走了。但是，我也可以不走。你说说看，我走，还是不走？”
无语。不回答。阿难只是傻笑。
连续在三个地方，同样的话问了三次。阿难总是傻笑，不回答。
佛召集众人，宣布我要示寂了，要死了。到这时候，阿难哭了。
“您老人家不要死，不能死。”
“我三次问你。想借你的口看因缘。你被魔王闷住了心，不回答。这个世界不需要我了，我将于某天死去，离开这个世界。”
于是，伟大的佛陀，因为因缘不契，终于走了，死了。真是可惜了。
再说成风与青衣老者，在紫霞湖畔共话。
“你如此傻练，费力气，难见成效。”
看得出来，老人对成风大有好感。
“是，是。”成风频频点头。
“学生愚鲁，恳请老先生赐教。”成风给老人行一大礼。
“轻功者，贵在一个轻字。练到身轻如叶，如飞鸿之毫。”老人顿了一下。
“漫说燕子三抄水，点水即过，又有何难？”
成风大喜，又要跪拜求教。被老人抬手拉住了。
“凡天下武功，成就者，全是一心驭之。心静，一之。方可无事不成，无坚不摧。”
正说话，两只漂亮的花喜鹊，掠过湖波，从对岸飞了过来。它们一先一后，落在老人伸出的手臂上。叽叽喳喳叫个不停，就像是多年的老朋友一样。
老者乐呵呵地和喜鹊打着招呼。然后轻轻扬一扬手，喜鹊凌空，打一盘旋，振翅飞向湖畔的丛林中去。
“心空了，身体就空了。”目送喜鹊飞远了。老人回头接着说。
“心无恶念入鸥群。心很重要啊！心清静了，身形自然可以变化万端。哎，对了。”
像是想起了什么，老者问成风:“你见到过武功里有一门绝技，叫剑仙的吗？”
“没有亲眼看到过。只是听说。特别是在小说里看过。”成风有点兴奋。
“小说里描写剑客之间过招，只须一扬手。更厉害的嘴巴一张。会有一道白光，剑一样的一闪。白米之外的人头就掉下来了。哈哈。”
“今天让你开开眼。”老人好像兴致很高。
他指着远处湖畔的一棵杨树。
“见到那棵树了吗？”
成风点点头，好奇的看着老人。
只见老人右手起剑式，化指为剑，撩天向前一指。
成风凝神，只见晃眼闪过一道白光。“咔嚓”声响。再看湖畔的杨树，拦腰劈为两段。
成风倒抽一口凉气。回头再看看老者，若无其事的正笑看着自己。成风一转身，几个健步跑到远处的断树前。
他抬手摸向树的断开处。齐刷刷，平展展，仿佛被利刃拦腰劈开一样。
“太厉害了。简直……”他惊叹着，一时不知说什么好了。
“此乃雕虫小技耳。何足挂齿？”老者不屑地说。
“成风啊，你有一身清灵的根骨。但要成就一个法器，尚须假以时日。”
成风点头称是。猛然间想起来，自己还没机会说出自己的姓氏名谁呢，怎么他就知道自己是成风？
“功夫修炼有三个层次。”老者不理会成风诧异的眼光。继续说着。
“这就是刚、柔、无。每个层次五花八门，又分多个阶段。刚，集中体现武术的冷、弹、快、脆、硬的特点。要求的是舒展、大方、大开大合、迅猛沉实。 柔，体现的是缩、小、软、绵、巧的特点。要求是紧凑、圆润、虚灵、刚柔并剂。 无，则不同了，它不要求具象。无的境界应该是:形似舞蹈，意如花痴，轻似鸿毛，重如泰山，或急或促，快慢由他，飞絮落叶，行云流水。”
一口气说到这里，老者停了下来。他仰头望望远处，一轮红日把个群峰耸立的紫霞湖畔，点缀的如诗如画，恍如仙境。
“成风啊，依根器而言，你是一个少有的学武材料。只是不得武学的要领。盲修瞎练。”老者拍拍成风的肩膀。
“练武者，路数、身形，乃形式也。怡神、练心、修道，才是神髓。最好的修炼方法，就是打坐。”说到这里，他加重了语气。
“千万莫小看了打坐。自古以来，凡修道者，均以打坐为途径。只是说法不一样。譬如，佛法讲打坐叫坐禅。双手的姿势，叫结手印。什么无畏印，布施印……等等。 道家打坐时，手的姿势叫捏诀。譬如捏个三清诀，捏个玉皇诀，…… 儒家呢？都不用了。就是一个正襟危坐。 儒释道三大家，均以打坐为修道之根本。成风啊，你从现在开始，静心凝神，每天打坐吧！告诉你，打坐的过程，就是炼丹修道的过程。 修行的次第呢，可以概括为‘百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁。’当然，这里讲的都是类比的道理。 譬如，‘十月怀胎，’是借用《楞严经》里的名词‘长养圣胎。’这是一个得道的境界，随时在定中成长、培养。一个凡夫变成圣人境界，叫长养圣胎。道家借用佛经这一句话，类比成十月怀胎。即十个月都在定中。 一切法门，一切修行都离不开禅定。而欲入禅定，必须打通气脉。如何打通气脉呢？哈哈，当然是静心打坐。打坐，让六根清净，不逐六尘。久之，心地空明，不散乱不昏沉。元气一步一步累积到一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。练武功，是固本培源的初步。应该是等而下之。纵然练成钢筋铁骨，依旧凡夫俗子，一个痴汉而己。大限到时，无常鬼找上门来，哭也没用了。要修大道，学个不死不了的，方是大丈夫的所为。”
老人越说越兴奋，话语中充满了激情。
“成风啊，树雄心，立壮志。既然修道，就修个彻底的。拼了这条命，也要成就自己。大不了一个死吗。不行，下辈子再来。老朽不打诳语。告诉你，人世间真有这档子事。你修好了，成就了,‘散而为气，聚则成形，’现世成为真正的神仙。千变万化，随心所欲矣。”
一番话，说得成风热血沸腾。
“咚咚咚，”给老人磕了三个头。
老人依旧不受，坚持道友相处。
成风无奈，只得随他。心里敬重有加，视之如师，如父母。
老人不愿意提刘基刘伯温，也不愿意提大明朝的事。成风只好先生相称。尽量避免提起过去。
虽说和刘伯温成了好朋友，但是，二人见面很少。成风不敢问先生住哪？只感觉他老人家居无定所，似在虚无飘渺间。
为了不错过先生，成风每天月上中天时，都会出现在紫霞湖畔，练功，等先生。
那天和祁德隆分手，从史福兴茶楼出门。成风陪着师傅闵成龙回到闵家大院。
闵成龙立刻吩咐家丁，带上自己的拜贴。把城里和乌衣门交好的各帮派的当家主事人，一齐请过来议事。
欲知这后事如何，且待老夫下回分说。
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