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这里，谨援引美国北卡罗来纳州州立大学教授W.M.斯佩尔曼的一个颇具见地的观点：
“于其执着于对人类终极命运的反思，不如在生命开始与结束之间构建意义。”
我这里不就其它相关问题进行解读，仅仅就这句话的字面意思而折射出的思想进行一些随性联想，可能与所引意思并无关碍。
这句较为抽象的句子，其实讲出了一个大实话，那就是只有好好活着，并尽可能的活出点意义来，或许才是最现实的。这其实也是众生难以回避的必选选项。试想，除此而外，还有什么可以安抚、慰籍或指引人们的好办法吗？良方遍地皆是，就看人们愿不愿意或怎么去拿了。如果拿来了，又对人们究竟有多大的疗效或用途呢？这当然会因人而异了。至于都有些什么“良方”，这里姑且搁置不论。
总的来说，我们这个物种，通常是没有多大的选择余地的。换句话说，无论那些东西是物质食粮还是精神食粮，要么吃下去，要么饿死。吃下去，无论囫囵吞枣还是细嚼慢咽，也不过是暂时性充饥罢了，不可能如幻想的仙丹那般让食者长生不老；不吃，就或许逆迕了生存规则，就也会死掉。由此看来，正因为恐惧死亡，才会令人们疯狂地寻找、攫取和霸占那些身外之物，聊补残缺和匮乏，维持生命的能量。
生无所选，死亦难以自主。那么，就不得不在生死之间（在这个“宇宙书挡的两片立板”之间，也就是尘世的“围墙”或“藩篱”之内）尽可能的好好活着吧。生死之间的距离长短是相对的，不可能有大的差别，几分钟或至数万个时辰而已；所以也就无所谓了；重要的是，我们当如何好好地生存，活得值得。
至于说，是选择积极的姿态或消极的姿态，严格而言，也没有什么实质性的差别，不过给人们带来的感觉或效应个个不同罢了；当然，相对而言，绝大多数的人们，还是选择了积极的生存态度的。
再说一句，构建生死之间也就是活着的意义，是一项蕴涵宏大的命题。千百万亿年以来，无以数计的人们以各自的方式和实践进行着非常庞杂的解读和创新，并藉此，创造了和创造着相当辉煌璀璨的物质文明和精神文明，且激励着人们前赴后继地勇往直前，生生不息。
因此，那就尽可能地好好活着吧，活出价值，活出风采，活出意义。
实际上，我们只要随便地瞥几眼这片喧腾不已的世界，就可以看到那些人们纷纭忙碌的情景。那就是具有说服力的佐证。毕竟，“事实胜于雄辩。”
当然，基于本性、本能和欲望的驱动，人们的想法千奇百怪，因而形成了同样千奇百怪的思想意识、情感模式和生活方式。也正因为如此，人类社会的景象才显示出缤纷繁丽的魅力。
成功失败、荣辱显隐等等也自然成为社会人生的常态了。比如，有的脚踏实地，有的好高骛远，有的悲观幽怨，有的乐观豁达，不一而足，让人目不暇接。
既然来了，不管怎么样，各自都得走上、走好、走完属于自己的这一段人生之路的。
古蓝云
枝叶
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