在农历牛年即将来临之际，1月29日，“南张北溥——张大千、溥心畬早期书画特展”在长沙博物馆开展，展览将持续至4月22日。虽因受疫情影响，该馆取消原计划的开幕式，但丝毫不影响观众观展的热情。本人欣赏到两位大师诸多顶级的作品展，真的有点乐不思蜀了。

“南张北溥”是近现代以来活跃于中国画坛的张大千与溥心畬两位大家，1935年，于非闇在《北平晨报》公开合称二人为“南张北溥”。两人虽绘画风格迥异，但都根植于传统，出新意于法度中。张大千集大成于一家，所作辉煌大气，具“南人北相”；溥心畬融合“南北二宗”的精髓，所作萧疏清逸，可谓“北人南相”。

张大千50岁之前遍游国内名山大川，运用各种表现手法，描绘长江、黄山、华山、青城、峨嵋、三峡等壮丽河山；50岁之后又遍游欧美各国，眼界十分开阔，晚年形成泼墨、泼彩艺术风格，对中国绘画具有开创性的意义，被徐悲鸿称为“五百年来第一人”。

溥心畲自幼天资聪颖，学画走的是自学之路，对古画多有涉猎，画作也包括山水、人物、花鸟等广泛题材，后来集诗、书、画三绝于一身，竟成一代名家，其作品追求的是古代中国文人画的风格，以表现他心中的清逸闲雅之意境。作为皇族出身的“旧王孙”，溥心畬居住恭王府的30年间，受府中早期收藏的书画影响颇深。

二人在朋友引荐下相识，从此开始一段长达近半个世纪的传奇交往，惺惺相惜又相互唱和，合作了多幅作品，成就了中国二十世纪三四十年代的一段画坛佳话。

“南张北溥”的书画艺术在中国美术史上占据着崇高的地位，对中国画的发展产生了深刻而持久的影响。这次展览分为“大千篇：化古为我法”、“心畬篇：远白末尘埃”、“师友篇：与湘为徒矣”三大板块，展出吉林省博物院、四川博物院藏张大千与溥心畬两位先生的共74件作品，涵盖山水、人物、花鸟各个门类，向观众揭示张大千、溥心畬早期绘画风格的发展脉络。同时还展出湖南省博物馆、长沙博物馆藏何绍基、王闿运、曾熙、齐白石等湖湘名人书画作品10件（套），来勾勒两位先生与湖湘艺术的渊源关系，让观众领略中国传统书画艺术的交融与魅力。

展厅入口进去左侧，即是有名的《出则为孔明图》，画的是诸葛亮的坐像，右上方有张大千隶书题“出则为孔明”，左侧有溥心畬草书所写《出师表》全文，右下方有张大千弟子何海霞题“门人何海霞画几席”。该图画中人物由张大千所画，而桌几和蒲席由何海霞所绘制。这件作品不仅集合了近现代三位中国画艺术大师的心血，也是长沙博物馆此次举办的“南张北溥——张大千、溥心畬早期书画特展”中两人合作的唯一书画作品。

本人比较喜欢张大千的《白云绕山图》（1940年），这幅画近乎明清以来所流传的没骨山水，画面主峰运用强烈的对比色朱砂与石绿，人物用简笔，做到“远人无目”。树近处根枝分明，远则使用点戳画法，不见树枝。整体画面华丽而有清气，令人脱俗。

展厅中有多幅张大千的仕女图，你看《白描仕女图》（1944年），画中仕女长裙蔽足，双手背握，以淡墨为衣褶、浓墨为束带，线条圆润流利。张大千曾说自己“腕底偏多美妇人，眼中恨少奇男子”，足以体现其对仕女画的偏爱。所展出的仕女图及张大千临摹的敦煌壁画和粉本，均借自四川博物院，其中包括敦煌壁画里的初唐璎珞大士、元人供养像、晚唐伎乐菩萨、反弹琵琶伎乐等内容。

溥心畬的《雪景寒林图》，无年款，画雪只用墨染无雪之处，其雪自现。他擅长营造雪景的荒寒气氛，中、侧锋并用，勾勒出峭拔山峰与坚硬石头。张大千对此画大为称赞：“并世画雪景，当以溥王孙为第一。”

溥心畬的《奚官调马图》（1948年），画中昂首嘶鸣的骏马形象，是溥心畬临摹唐代《照夜白图》而来。画面无背景，只设一人一马，营造出紧张激烈的气氛，恰到好处地留白，给观者以无限的想象空间。

徜徉在展厅里，边听着播放的古典音乐，边欣赏大师们的一幅幅引人入胜的书画大作，笔者就像与诸多大师面对面交流，又仿佛置身于画中的青山绿水间或花香鸟语间，心胸为之开阔，气息为之清爽，大有“看君一屋画，胜读十年书”之感。