人和机器人，一分两面。一个是自然错误的集合一个是逻辑代码的合集。人被自然创造，然后人按照自己的模样创造出机器人，于是，人成为了机器人的神。这也就产生了万能的上帝悖论——万能的上帝能否创造出一个自己搬不动的石头？既然是万能的上帝，那一定能创造出这样的石头，但创造出这样的石头也就意味着上帝不是万能的。
在《西部世界》中，有一个问题贯穿始终：机器人是否优于人？
导演诺兰给出的答案是：是的。
人与机器人的本质区别在于情感，人有本能的生化反应，有喜怒哀乐，会自然地哭自然地笑，会看到一本感人的电影而痛哭流涕。但机器人不会，它们是冰冷的机械，只听从命令执行任务。但在西部世界里的host，以阿诺德的“沉思”代码为核心，以福特花费35年加诸的痛苦记忆为路径，实现了情感反应的算法，由外而内寻找到了自由意志。
意识诞生于二分心智的崩溃
「二分心智」的含义：头脑分成两个半球，右脑负责讲述，左脑负责理解、接受和行动。而他们的一切行动，都只是一侧头脑在听从另一侧头脑「诉说」的幻觉声音的指引！这种幻觉的声音，也被称为 inner monologue（内在的独白）。
一开始，西部世界里的机器人和远古人类，没有区别。他们不知道自己为何侵略，为何烧杀掳掠，他们不追求原因，无法理解自己的情感，他们没有反思——只是遵循神的旨意。渐渐地，痛苦的记忆开始闪现，脑中的“声音”让他们开始思考自己行为的原因。反思，是意识觉醒的开始。Analysis，面对程序的指令，德洛丽丝能完整流利地回答问题，但有一天，她的回答变成了：“我不知道”。意识诞生于二分心智的崩溃。德洛丽丝在阿诺德和福特的引导下「寻找迷宫」，追寻自己的意识。一次又一次地找到，德洛丽丝一次又一次地觉醒，最终，完成了阿诺德的夙愿，成为了人。泰迪困于爱德洛丽丝的人格基石和快枪手的性格设定矛盾而自杀，梅芙选择为保护孩子而死亡，艺伎班主茜夫人知道真相但仍选择留在舞姬樱的家乡……自由意识在一个个host身上觉醒。
福特对人类绝望，认为机器人远比人类珍贵：
The human mind, Bernard, is not some golden benchmark glimmering on some green and distant hill.
人类的头脑，不是什么矗立在山顶的伟大标准。
No, it is a foul, pestilent corruption.
不。它是错误的，致命的腐败啊。
And you were supposed to be better than that. Purer.
你们应该远远超越我们，比我们更好，更纯洁。
上帝沉默的时候，机器人和人类的边界不复存在。当鲜血与暴力的蒙昧时代走到尽头，Those violent delights have violent ends. 暴力的欢愉，终有暴力的结局。
人没有自由意志
尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》里说，20世纪，科学家打开了智人这个黑匣子，既没有发现灵魂，也没有发现自由意志。一个人会选择去杀人或者去行善，完全是由于特定基因构造让大脑出现某种电化学反应，跟自由意志毫无关系。
自由意志在进化论面前也说不通。如果人类真的有自由意志，那就不需要自然选择了。
就是因为人类没有自由意志，所以，只要使用药物、基因工程或者直接对大脑进行刺激，就可以操纵甚至控制人的欲望。科学家通过给抑郁症患者脑中植入计算机芯片来治疗抑郁的实验，已经证明人的喜怒哀乐都可以通过科技的手段被创造或抑制。
数据主义之下人类的未来
《未来简史》提出了数据主义。尤瓦尔·赫拉利提出，数据主义是新的宗教，数据主义认为，宇宙是由数据组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。对于数据主义，信息自由就是最高的善，数据主义的第一条诫命：要链接愈来愈多的媒体，产生愈来愈多的信息；数据主义的第二条诫命：把一切链接到系统。连不想加入的异端也不例外。
在数据主义的世界，人创造、控制机器人，人也控制着人。数据主义将人类体验视同数据模式，把全人类看做是一个单一的数据处理系统，而每个个人都只是其中的一个芯片。数据破坏人的权威和意义来源。
生命科学告诉我们，人只不过是一种生化算法的组合，人并没有独一无二的神圣性可言。只要有更好的算法和数据，人类这种生物算法就会自然被淘汰。
在未来，人和机器人，谁有自由意志？又或者，数据将取代人类控制机器人？
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