老子智慧和领导艺术之66–2
是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。出自《道德经》第66章，意思是：圣人想要位居民众之上，必须用谦逊的语言匍匐下来；想要领导民众，必须把自身的利益放在民众之后。
反者，道之动；想要居上，必先下作，想要争先，必先退让。蹲下才能跳上，收缩才能伸张，争先恐后，必然落后，争斗好胜，必然失败。这些都是天理，也是常识，既是规律，也是法则。
单位领导想要稳居高位，必须谦虚谨慎，谦卑屈就，想要众人拥护，必须舍身忘我，牺牲私利；高官厚禄可以招来人才，谦卑和蔼才能使用人才，伟大正确可以得到赞美，无私无我才能获得拥戴。众人熙熙皆为利来，看到领导舍身不欲，就会真心拥护，积极跟随；凡夫攘攘皆为名去，获得领导欣赏尊重，就会心花怒放，万死不辞，这是人性，也是常态。所以能够做到言辞谦逊，姿态和蔼，吃亏让利，退让不争的，才能成为合格的单位领导，而那些争名夺利，盛气凌人的领导，不论单位多么盛大，不论待遇多么优厚，最终不会得到成员的拥护和支持，自己也会名落孙山。
66-2“是以圣人欲上民必以言下之欲先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害是以天下乐推而不厌以其不争故天下...
原文： 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 是以圣...
原文 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 是以圣...
江海之所以能成为百谷王者， 以其善下之，故能为百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之。 欲先民，必以身后之。 是以圣...
六十六： 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣...
老子智慧和领导艺术之66–2 是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。出自《道德经》第66章，意思是：圣人...
老子智慧和领导艺术之66–2 是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。出自《道德经》第66章，意思是：圣人...
六十六章 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣...
第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣...
原文 江海所以百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民...
本文标题：66-2 是以圣人欲上民，必以言下之
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