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《道德经》第四十二章——冲气为和,损之而益

《道德经》第四十二章——冲气为和,损之而益

作者: 彼岸 | 来源:发表于2021-08-21 16:37 被阅读0次

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

    故物或损之而益,或益之而损。

    人之所教,我亦教之:强梁者不得其死。吾将以为教父。


    一:是生成宇宙万物的基本单位,老子以此代表道的绝对无偶。二:指阴、阳二气。

    三:由阴阳而成的多种不同性质的物质,形容事物的多数,即生成的万物。

    阴:与阳相对的构成事物的一面。阳:与阴相对的构成事物的另一面。

    冲:冲突,交融。孤、寡、不谷:古时君王自称的谦词。

    损:减损。教父:教育的根本思想。


    道是独一无二的,道生阴阳二气,阴阳二气相交产生有形之物,进而生成万物。

    万物朝阳背阴,阴阳相合产生和谐状态。

    人们都厌恶孤、寡、不谷,但君王却以此自称。

    所以,万物有时表面上减损,它却反而使它得到增加;有时表面上增加,它却反而使它得到减损。

    古人所说的道理,我也拿来引用:“自恃强大而不遵从道的人大都不得善终。”我把这句话作为教育的宗旨。


    在本章中,老子概要地指出了宇宙生成的过程:道生一,一生二,二生三,三生万物。就是由道生成阴阳二气,然后阴阳二气再生成第三者(或许是天地人),万物便由此产生。这也是老子非常有名的一句话,论述了老子的宇宙观。

    然后,老子又说,世间万物都是阴阳相互调和形成的,达到的是一种匀称平衡的状态。这也是老子自己的宇宙形成学说,对中国古代的思想有着非常非常深远的影响。

    正是因为这种阴阳的相互冲突又调和,造成了事物正反两面会转换的结果。有的东西,表面看上去很好,实则内里已经腐坏了,也有的东西,虽然看上去破烂不堪,但其实内部平静安实,能长久存在。

    在生活中,我们也要阴阳调和,不可过激。比如一个地位尊贵的人,就没必要再表现地咄咄逼人,而应该谦卑低调,这也是保持平衡的一种方法。而一个比较潦倒的人,就应该时刻保持一种发愤图强的精神,积极向上!

    阴阳相和,化生万物。之所以能生,皆因其中的中和之气。如果失去了和,万物不能健康成长,就会产生混乱。

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