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从崇拜到厌恶:蛇在神话和宗教中的演变史

从崇拜到厌恶:蛇在神话和宗教中的演变史

作者: 过敏性桃炎 | 来源:发表于2017-01-16 14:10 被阅读451次

在人类赋予蛇文化寓意出现之前,这让人恐惧又恶心的动物就早已占领地球了。与恐龙同属于爬行纲的蛇,在二叠纪前就已出现,按年龄算,可以说是人类的“老大哥”。1500万年前,当人类首次学会直立行走,从山洞中走出来时,人与蛇就命定般相遇了。

超生物性的智慧让人成为人。当我们的祖先学会用神话和宗教去阐释世界的本质时,蛇,这个人类的旧相识,就成为了创世故事中不可或缺的题材。

在现代被认为是邪恶象征的蛇,在人类原初的宗教和神话中,却被赋予了超自然的神秘力量,成为被崇拜的对象。而这一现象并非个例,在希腊、埃及、古中国、印度的众多文明中都普遍存在。

宇宙蛇图片

古代埃及人认为,宇宙是由口尾相衔的蛇缠绕而成,人类就居住在这个由蛇环绕的世界中。蛇与广袤未知的宇宙一样,被赋予了神秘的色彩。虽然科学已经证明宇宙的存在形式并非是蛇的环绕,但“宇宙蛇”的概念,仍是人类想象力的绝好见证。

欧洲的神秘论者把宇宙蛇作为他们神秘学说的组成部分。而西伯利亚北部的民族埃文人认为,巨蛇佳勃达尔曾参与了世界的创造。

《女娲伏羲图》

在中国的创世神话中,人首蛇身的兄妹——女娲与伏羲,诞育了华夏民族,成为华夏文明的始祖。《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”而《海外西经》中说到的“轩辕之国,人面蛇身”,也暗示黄帝轩辕氏是人首蛇身的。根据《淮南子》、《山海经》、《抱朴子》等古籍的记载,女娲和伏羲生少典,而轩辕氏是少典后代,继承这一部族的血脉,可以推知在这一氏族中,存在着蛇文化的崇拜现象。

日本《古事记》中描绘了怪物八岐大蛇,这一传说体系中,蛇有了暴欲的象征意味。八岐大蛇每天要吃一个女孩,后被勇士斩杀。有一种说法是,古中国传说中,轩辕部落的相柳被黄帝砍掉一个头,还剩八个。相柳是日本八岐大蛇的原型这一说法真伪难辨,但八岐大蛇所到之处都是沼泽的设定,和相柳在相似度上还是很高的。

电影《青蛇》

看过电影《青蛇》的人,应该都记得那时曼玉祖贤顾盼回首间,袅娜妩媚的风姿。其中青蛇引诱法海的一段,被一些影评人解读为对印度欢喜佛修禅的隐喻。(有感兴趣的评论留言,下次写欢喜佛)我认为不够恰切。

《青蛇》截图

欢喜佛是讲男女双修,而蛇在印度早期宗教里,一般以两种身份出现,蛇神,和神的守护使者。印度教将佛看做是“在七条头身上的修行者”,因为佛教故事中讲,悉达多修行时,七头蛇为他挡住了风雨,而印度最高的创造神梵天的坐骑就是一条巨大的蟒蛇。所以《青蛇》中蛇的引诱者身份,应该是受后期“蛇”形象演变的影响。

说到曼玉的青蛇,再讲讲蛇蝎美人。最有名的蛇蝎美人,应该是希腊神话里的美杜莎。头上长满小蛇的绝美妖女,看一眼就会被变成石头。在希腊神话中,蛇通常是神秘和阴暗的强大力量的代表,但不象征着邪恶。作为医学象征的蛇杖,就是来自希腊神话中的医神阿斯克勒庇俄斯的魔杖,有着治愈的功效。

医神的蛇杖

蛇被赋予邪恶意味,应该追溯到《旧约·创世纪》里:“在神所造的一切活物中,蛇是最狡猾的。”引诱夏娃的那条蛇蛇,从此也成为了邪恶与欲望的代名词。

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网友评论

  • yoiuhbnnb:古代埃及人认为,宇宙是由口尾相衔的蛇缠绕而成,这个好厉害:joy:
    过敏性桃炎:@百拜嘟 :smiley: 人类原始解释世界都是很朴素的想象,古印度人还觉得人类生活的大地,是大象站在乌龟的背上形成的。我们今天看来匪夷所思,当时应该也有合理成分吧~
  • 云隐柏舟:其实创造神梵天的坐骑是天鹅,毗湿奴的卧榻才是千首虾舍沙,坐骑是金翅鸟迦楼罗。
    云隐柏舟: @任老千r 看过中国社会科学出版社出的《辉煌灿烂的印度文化的主流——印度教》,可以大概地了解一些印度神话。
    云隐柏舟: @任老千r 其实我也没看过太多,有位微博上的大大ID是“一条青泥何盘盘”的是这方面的专家。另外我写错了,是千头蛇不是千头虾。
    过敏性桃炎:@云隐柏舟 感谢指出!我对印度教 佛教这方面知识了解比较少,有没有相关书籍推荐的?谢谢你
  • 莫如斯:女娲与伏羲图意味无穷。
    莫如斯:你说的对。我想到的是一而二、二而一。此图很耐琢磨,每回见了都会看一会儿。
    过敏性桃炎:人面蛇身 下体交缠 也有人性和动物性未完全分离的意味

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