付鸿雁（1953—），黑龙江省宁安市人，满族，是黑龙江省非物质文化遗产项目《民间纸扎》传承人，还是牡丹江市非物质文化遗产项目《宣纸烙画》的传承人。
十三岁开始学艺，21岁拜民间彩绘艺人、纸糊匠刘德友为师，付鸿雁先后学习并掌握了纸扎、剪纸、捏纸、撕纸、烙画等工艺，代表作有系列民间纸扎作品《中国龙》、剪纸作品《五虎上将》、《红楼十二钗》、捏纸作品《牛公塔》等，还曾经根据恩师刘德友弥留之际的回忆，复原了失传已久《猪鬃戏打人》系列作品中的刘备、关羽和张飞，完成了老师临终遗愿。
【图：付洪艳纸扎工艺品《中国龙》】师父传授的纸扎技艺是使用，麻坯子、水胶，纸等扎制作品。近些年来，随着作品的体积变大和对艺术效果的更深一步的追求，纸扎作品也开始使用铁丝的骨架，并且结合声光电等技术，让作品“亮起来”、“动起来”、“叫起来”，甚至可以“喷起火来”。
《猪鬃戏打人》是恩师刘德友在临终之际托付给付鸿雁的，是刘德友的遗憾，他希望自己唯一的徒弟付鸿雁可以把它实现。因为失传已久，老师给自己讲述的也只是一个大致的制作过程，自己还有许多不明白的地方，加之年轻时候为了生计而奔波，根本没有时间去尝试制作《猪鬃戏打人》，因此，这件事被搁置了三十几年，在付鸿雁晚年的时候，经过了多次尝试，终于制作完成了《猪鬃戏打人》系列人偶当中的刘备、关羽和张飞。
近些年来，随着年龄的增长，加之自己“传承人”的身份，和国家的重视与保护，付鸿雁深感自己肩上的责任之重，用他自己的话来说“感觉自己身上的担子重甸甸的”。多年来，有许多人向他学习纸扎、剪纸等技艺，这其中有正式拜师的，也有没有拜师的，不过不管是不是正式的徒弟，付鸿雁都是竭尽心力去教他们，而且还不收任何的学费，他总是说“这灰活也是一个吃饭的行当，也能养活得了一家人”。
近些年来，随着年龄的增长，加之自己“传承人”的身份，和国家的重视与保护，付鸿雁深感自己肩上的责任之重，用他自己的话来说“感觉自己身上的担子重甸甸的”。多年来，有许多人向他学习纸扎、剪纸等技艺，这其中有正式拜师的，也有没有拜师的，不过不管是不是正式的徒弟，付鸿雁都是竭尽心力去教他们，而且还不收任何的学费，他总是说“这灰活也是一个吃饭的行当，也能养活得了一家人”。
近些年来，随着年龄的增长，加之自己“传承人”的身份，和国家的重视与保护，付鸿雁深感自己肩上的责任之重，用他自己的话来说“感觉自己身上的担子重甸甸的”。多年来，有许多人向他学习纸扎、剪纸等技艺，这其中有正式拜师的，也有没有拜师的，不过不管是不是正式的徒弟，付鸿雁都是竭尽心力去教他们，而且还不收任何的学费，他总是说“这灰活也是一个吃饭的行当，也能养活得了一家人”。
【图：付鸿雁捏纸作品《牛拱塔》】付鸿雁是满族人，在他身上可以感受到深深的满族人的特质和民族情结，老人特别好客，也特别朴实，老人一直以宁古塔老人自居，他说自己的根在这里，到什么时候都爱着自己的民族和生养自己的这片土地。老人无论到什么地方，参加什么展览，首先向别人介绍的都是自己的满族剪纸，以满族的风俗、信仰等为主题作品占其剪纸和撕纸的很重要的一部分，也有许多作品充满着满族人原始的豪迈和奔放。
付鸿雁是满族人，在他身上可以感受到深深的满族人的特质和民族情结，老人特别好客，也特别朴实，老人一直以宁古塔老人自居，他说自己的根在这里，到什么时候都爱着自己的民族和生养自己的这片土地。老人无论到什么地方，参加什么展览，首先向别人介绍的都是自己的满族剪纸，以满族的风俗、信仰等为主题作品占其剪纸和撕纸的很重要的一部分，也有许多作品充满着满族人原始的豪迈和奔放。
【图：付洪艳纸扎工艺品《中国龙》】师父传授的纸扎技艺是使用，麻坯子、水胶，纸等扎制作品。近些年来，随着作品的体积变大和对艺术效果的更深一步的追求，纸扎作品也开始使用铁丝的骨架，并且结合声光电等技术，让作品“亮起来”、“动起来”、“叫起来”，甚至可以“喷起火来”。
付鸿雁，一位六旬老人，一门传统技艺的传承人，兢兢业业作艺，踏踏实实做人，竭尽全力授艺，肩担责任，为传统技艺的传承与发展而不断努力着。
【图：付鸿雁纸扎工艺品《骑牛郎》】
近些年来，随着年龄的增长，加之自己“传承人”的身份，和国家的重视与保护，付鸿雁深感自己肩上的责任之重，用他自己的话来说“感觉自己身上的担子重甸甸的”。多年来，有许多人向他学习纸扎、剪纸等技艺，这其中有正式拜师的，也有没有拜师的，不过不管是不是正式的徒弟，付鸿雁都是竭尽心力去教他们，而且还不收任何的学费，他总是说“这灰活也是一个吃饭的行当，也能养活得了一家人”。
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