再一次读《红楼梦》，我心中有一个奇怪的疑问，那就是：

林黛玉为什么要进贾府？

按理来说，这本不应该是个问题，毕竟作者在文中已经有明确的交待。林黛玉的母亲贾敏去世，贾母因为心疼外孙女，才派人把林黛玉接入贾府。

照这个说法，林黛玉到贾府，性质完全是客居、走亲戚。

但奇怪的是，从后文的情节发展，以及诸多的细节描写来看，作者似乎又在有意无意的勾着我们怀疑这种说法。

比如，最让我们感到奇怪的一个问题，按照书中的时间线，林黛玉进贾府的时候不过才六岁，等到林如海死的时候大约是十岁左右，四年多的时间里林黛玉为什么从来不回家探亲？

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补充一点，关于黛玉的年龄问题，有很多证据可以说明，我这里只说一条。黛玉出场的时候是五岁，一年后母亲贾敏去世，黛玉此时是六岁，而黛玉正是在这一年进了贾府。

与此同时，冷子兴在说起贾府的时候，提到此时的贾蓉是十六岁，也就是说贾蓉比黛玉大十岁。

而对于贾蓉的年龄，秦可卿死的时候 ，作者明确告诉我们他是二十岁，也就是说此时距离黛玉进贾府已经过去了四年，所以黛玉应该是十岁。也就是说，黛玉此时在贾府已经待了四年。

我们试想一下，黛玉到贾府如果是走亲戚，怎么会一住就是四年，而且中间从来都没有回家看望父亲？

除此以外，疑点还有很多。

黛玉进贾府的时候，母亲贾敏刚刚去世一个月，也就是说黛玉刚刚守完孝。林如海夫人新丧，心情肯定是不好，黛玉为什么偏偏在这个时候要离他而去呢？

更奇怪的一点是，从林如海跟贾雨村的对话可知，在林黛玉进贾府以前，贾母早就派了船来接黛玉，只不过因为黛玉病未痊愈才没有走。这也就是说，在黛玉还在守孝期间，贾母就已经派了人来接她。

这么着急着把人接走，这个事情就透着有些奇怪，这恐怕不单纯是贾母想外孙女那么简单了。

而林黛玉临行之前，林如海对她说的一番话，也证明了黛玉此行，并不是走亲戚这么简单，而应该是托付。

“汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姐妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姐妹去，正好减我盼顾之忧，何反云不往？”

林如海这番话说的入情入理，但是意思也很清楚，明明就是把林黛玉托付给了贾府抚养，所以用了“依傍”二字。甲戌本《红楼梦》第三回的标题，为“荣国府收养林黛玉”，这也明确的告诉了我们“收养”的性质。

什么是“收养”？“收养”这个词，在古代的分量是很重的，为了让大家理解这两个字的含义，我在下面稍微费一点笔墨。

比如，薛宝钗长期随母亲住在贾府，而一应生活开支都是自己负责，这种属于寄居，而不属于“收养”。

像林黛玉因为母亲去世，贾母心疼外孙女，所以把她接到贾府长期生活，这种情况理论上应该叫做寄养，而不应该叫收养。

这两者之间的区别在于，寄养的“抚养权”属于林如海，而贾府只是代替林如海尽抚养义务，而收养则说明林如海已经把“抚养权”交给了贾府。

换句话说，只有林如海把女儿送给了贾府，才能称得上是“收养”。

而从林黛玉在贾府的处境来看，与姐妹们同吃同住，拿相同的月例银子，这似乎也更符合“收养”的情况。

这就更让人疑惑了，林如海只有这么一个独生女儿，而且林家又是公侯显贵之家，又不是说养不起女儿，何至于把林黛玉送给贾府呢？

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有研究者推测，林如海可能是预感到了政治上的危机，所以才要把女儿远远地送走，目的是为了保护林黛玉不受到牵连。

这种说法显然是没有道理的，先不说小说中没有任何证据，古代有严格的户籍制度，即便是林如海面临着抄家的风险，所以才把林黛玉送到了贾府，也不可能保住林黛玉不受牵连。

毕竟，林黛玉入贾府是光明正大的，而且有贾雨村这个知情人亲自护送，贾雨村可不像是个能保守秘密的人。

既然如此，我们应该怎样理解林如海的行为呢？这应该先从林如海这个人说起。

林如海，姑苏人氏，祖上是列侯出身，他本身则是科甲正途出身，是前科探花。林如海曾担任兰台寺大夫一职，而兰台寺是御史台的早期称呼，明清时期改称都察院，兰台寺大夫可能是都察院御史大夫的变称。

在林如海正式出场时，已经改任巡盐御史，而巡盐御史又是个极有油水的肥缺。

由此可知，林如海官运亨通、财运亨通，非要说有什么缺憾的话，那就是没有儿子。

“今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。”

不孝有三，无后为大。“命中无子”的林如海，如今已经四十多岁，而且估计身体也不好，所以他亟待解决的应该是传嗣的问题，这在古代是任何一个男人都无法规避的事情。

他又说自己没有续室之意，可见对生儿子已经不指望了。

按照常理来说，这种情况之下，他应该有两种选择的可能性。第一种就是过继或领养，从族中其他堂兄弟的儿子中过继一个作为嗣子，以林如海的家世地位，相信这一点应该不难办到。

第二种情况就是招赘，为独生女林黛玉招一个上门女婿，以后生的孩子直接姓林，继承林家的香火。

从林如海的行为来看，他选择的应该是第二种，所以他把林黛玉“假充养子”，又在五岁的时候就请先生教她读“四书”。这分明就是想让林黛玉诗书传家，为林家培养下一代，毕竟只有参加科举的人才需要读“四书”。

可既然想要招赘，怎么又把林黛玉送给了贾府，难不成是要在贾府招一个上门女婿？这显然是说不过去的，如果招上门女婿，应该让男方到林家才是。

可是在这种背景之下，既然林如海选择了把林黛玉送到贾府，就说明这样做可以解决林家的传嗣问题。

如果这样的话， 那就只剩下了一种情况，也就是宗法制度中的另一种传嗣方式——兼祧。

而兼祧，正是曹雪芹所生活的乾隆年间制定的一项制度。

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兼祧，也就是一人祧两门，一个人继承两个家族的香火。

放在林黛玉的身上，也就是说，林黛玉嫁给贾宝玉，生下的孩子同时继承贾家和林家的香火。当然，还可以有另外一种情况，即林黛玉和贾宝玉生下了两个男孩，其中一个给贾家传嗣，另一个给林家传嗣。

相比前两种可能而言，这种情况可能是更好的选择。因为林黛玉的嫡母贾敏已死，而从林如海四十一岁就决定不续弦来看，他的身体状况应该是很差。

试想一下，林黛玉此时才六岁，不管林如海选择过继还是招赘一个外人进林家，以他的身体状况来看，万一他哪一天去世了，林家的所有家产就都落到了外人手中，而林黛玉也就变成了任人宰割的孤魂野鬼。

像这样的事情，林如海不可能想象不到，所以把林黛玉嫁入贾家才是最优解。

当然，这个决定应该在贾敏活着的时候就定下了，只有她跟贾母沟通这样的事情才是合理的。而且对于贾敏来说，这是一举三得的事情，一是为林黛玉找到了依靠，二是为林家传承了香火，三是林家的财产也没落到外人手中。

林黛玉五岁以前，应该是随林如海在京城，因为那个时候林如海正担任兰台寺大夫。而在京城几年的时间里面，林黛玉却从来没有到过贾府，而偏偏贾敏又把贾府的情况事无巨细的告诉了她，可见贾敏早就在为这个计划做准备了。

等贾敏一去世，林黛玉没有了母亲照顾，林如海便把林黛玉送到了贾府，一来是为了让她早早地熟悉环境，二来是为了提前和贾宝玉建立感情基础。

这并不是我在信口胡说，我们看贾母对待林黛玉的态度就知道了。

按理来说，像贾府这样大的家族，家中的男孩和女孩应该是分院居住的，可贾母偏偏让林黛玉和贾宝玉住到了一起，书中写道：“日则同行同坐，夜则同息同止”。后来搬进了大观园之后，也是林黛玉和贾宝玉住的最近。

不仅如此，林黛玉在贾府的待遇标准，一律按照贾宝玉的标准来供应，甚至比迎春、探春、惜春三个亲孙女待遇都高。

试问，以贾母的智慧，即便是对林黛玉偏心，怎么会做到如此明目张胆。说白了，这是在为林黛玉树立地位。

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根据贾府中其他人的反应可知，贾母和贾敏的这个计划，应该是暗中进行的，也就是说并没有告诉别人。

不过， 有两个人应该明显察觉到了贾母的意图，并且作出了完全相反的举动，这两个人分别是邢夫人和王夫人。

我们都知道，邢夫人这个人素质并不高，但是在林黛玉初进贾府的时候，表现出来的却是异常的热情。先是主动带着黛玉拜望贾赦，又是殷勤的留黛玉吃饭，最后走的时候亲自送到了仪门前，这自然是在讨好贾母。

相反，王夫人的态度则是截然不同。黛玉前往拜望之时，王夫人先是故意冷落黛玉，又是故意把林黛玉往贾政的位子上让，想要看着黛玉出丑，可见对黛玉有着不小的成见。

除此以外，王夫人还有一个很奇怪的举动，那就是让黛玉远离贾宝玉。

“我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，原是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只今后不理睬他，你这些姐妹都不敢沾惹他的。”

初看这一段的时候，并没有觉得有什么异常，可仔细琢磨这番话就觉得有些奇怪。因为，王夫人说的这番话，其中大多数信息都是谎话。

什么“孽根祸胎”、“混世魔王”，明显是夸张了很多，另外说姐妹们不敢张惹他，后来我们也知道完全不是那么回事。由此来看，王夫人所说的这番话，带有很大的刻意的成分。

换句话说，王夫人在提醒林黛玉，离着贾宝玉远一点。说的再通透一点，王夫人知道贾母的意图，她不愿意让贾宝玉娶林黛玉，所以才要给黛玉提这个醒。

可黛玉在母亲那里听到的却不是这样，母亲贾敏告诉她的贾宝玉是：“虽极憨顽，在姊妹情中极好的”，事实证明，贾敏所描述的贾宝玉才是更真实的。

而王夫人的提醒显然是有些太过了，她接连提醒了黛玉三次，说什么“你别睬他”、“只休信他”，不惜在儿子身上泼脏水，也不想让林黛玉接近他。

由此可知，王夫人真正的意图，是破坏贾母的联姻计划。至于因为什么，这个不在我们本篇文章的讨论之列。

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在贾府住了四年，林如海身患重病，写信让林黛玉回去。这个时候，贾母的反应非常值得琢磨。

“于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。”

首先，在这里加了“定要”两个字，也就是指明了必须让贾琏去，而且事情办完了以后再把人带回来。

如果林黛玉只是寄居在贾府，林如海病故以后，她自然要回去继承家业，怎么能再带回来呢？

另外，为什么非要让贾琏送林黛玉回去呢？按照正常的惯例，像这种送人的事情，只需要派几个婆子就可以了，当初接林黛玉的时候就是几个婆子去的。

这回非要让贾琏去，意图是很明显的，因为贾琏有办事的能力，而且他是荣国府的长房长孙，他的身份可以代表整个荣国府。

所以，这一次送林黛玉回去，并不只是奔丧那么简单，而是要主持料理后事，而后事就包括了林家那巨大财产的归属问题。

那么，林家的丧事，作为“外戚”的贾家有什么资格料理呢？

如果林黛玉在贾府只是寄居，不管贾府背景实力有多大，他都没有资格料理林家的后事。按照古代的法律来说，如果林如海没有合法继承人的话，林家的财产就要被林氏族人分走。

而正是因为林黛玉负有兼祧林家香火的责任， 所以就成了林家合法的继承人，这样一来贾府也就有了处理林家后事的义务，林家的财产作为黛玉的嫁妆也就顺理成章的归到了贾家。

事后，贾琏曾经跟王熙凤说过，要是再发个“三二百万银子”的财就好了，这“二三百万银子”的巨款自然就是林家的家产。

这个事情办完以后，林黛玉“兼祧”的秘密，自然也就在贾琏夫妻之间公开了。所以，王熙凤在得知消息以后，就对贾宝玉说道：“你林妹妹可在咱们家住长了”。

如果你不知道“兼祧”的秘密，像这种细节的描写，你是理解不了的。

小说第二十六回，小丫头佳穗对红玉说：

“我好造化！才刚在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去。可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头们呢。见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少。”

贾府中所有人的日常花销，都是靠月例银子，而月例银子是王熙凤负责发的，就连贾宝玉都没有额外的钱，为什么贾母又专程给黛玉送钱呢？原因很简单，因为黛玉的嫁妆是在贾母那里，所以贾母要再单独给她分一份钱。

后来，王熙凤在说到林黛玉的嫁妆时，说贾母自会有一份体己钱拿出来，用不到宫中的钱。如果林黛玉是单纯被收养，就应该和其他的姑娘一样，由宫中出钱准备嫁妆，又为什么要贾母自己掏体己钱呢？

原因是一样的，因为林黛玉的嫁妆早就准备好了，一直都在贾母那里保管着。而等到黛玉和宝玉结婚的时候，林黛玉的嫁妆由贾母出，贾宝玉的彩礼由宫中出，到时候这两笔巨款都会留给贾宝玉。

这也就解释了另外一个问题：为什么贾母不逼着贾宝玉读书求功名？

因为求功名并不非得要读书，捐官也是一条路，荫封也是一条路。宝玉的路早就被铺好了，结婚后首先能得到一大笔钱，他们所生的孩子还能继承林家的爵位。

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小结

文章比较长，最后做一个简单的总结：

林黛玉之所以进贾府，目的是为了和贾府联姻，这样既能让林黛玉有所依靠，又可以让他的孩子“兼祧”林家的香火。

这是作者埋在小说中的一条暗线，贾府中的很多明争暗斗，都是因为这个秘密的联姻引起的，因为这个联姻触动了王夫人、薛姨妈等人的利益。

带着这个结论去重新读小说，能看懂很多以前看不懂的细节。

【原创】王玄陵

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