其实说真的，现实生活当中，不管是在古代，还是现代，也有很多人对我们这些接受高等教育的人持一种批判的态度。认为我们读了那么多年书，懂得了那么多道理，可是到头来依然过不好自己的一生。如果真是这样的话，那还不如不读或者少读点书比较好。出来之后，找个稳定的工作，至少还能减轻家里的生活负担。
其实他们这么想，有的时候也不是没有道理的事情，毕竟任何事情都不是那种“一蹴而就”，轻而易举就能够办成的。比如说，现在当老师的要求。也许在以前，当小学生的老师，或许只需要有个初中或者高中学历就行了。
可是现在的情况却不一样了，不仅需要大学毕业，而且还要报考教师证。即便如此，老师也不是那么好当的。不仅需要学识渊博，还需要兼具管理能力，还需要具备良好的心理素质能力。因为现在的孩子没那么好管，思想观念不同，承载着家庭太多的期望。
学历高，是很容易应聘教师职位，但是到底能不能当一个合格的老师，这也是需要面临的问题。尤其是随着现代社会的发展，对各方面的要求都非常高。说实话，有的时候也会觉得力不从心。
古代的时候，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，那个时候，读书人不从事生产劳动，在家里什么都不用干，只一心一意地读书。也因为这样，对现实生活，还有对外面世界的变化，也是一无所知。
“秀才不出门，便知天下事”，前提是经历过生活的困苦，也切身感受过生活的艰辛，还有了解世间百态。也只有这样，才能真正地对人生有一个更加深刻清晰地认识，了解事物的发展规律，形成规律。而不是属于那种浑浑噩噩的状态，永远不明所以。
对读书人的标签普遍都是属于那种“高冷高知”的形象，对现实生活的一切都漠不关心。就是属于那种理论知识丰富，但是却对现实生活没有一点实质性地帮助。就是属于那种空谈大论，没有做实地考察的一种状态。在别人看来，就是属于那种卖弄的表现。
像是那种以景抒情的文章、诗词歌赋之类的，有的时候也不会去了解太多。因为现实生活当中，每个人的生活都是忙忙碌碌的，都要从事工作，养家糊口。像是那种游景赏花，或者旅游之类的，也只能说是有机会、工作不忙的时候才能去，给繁忙的生活，增添一种乐趣。
如果是古代那些游人，文采好的人，每到一处地方，说不定还能即兴赋诗，或者写对联，写一篇游记。那个时候不像现在这样，能够拍摄照片，并且创作视频。也只能说是，有的人会画画的，说不定可以把场面描绘出来。
那个时候，使用的是毛笔，八股文，而不像现在的白话文。古代那些文人如果活到现在的话，说不定就可以把那些景物编辑成册，分享自己的心得。那要是我们现代这个时代，恐怕是不能相提并论的。
其实说真的，要说我们跟古代那些文人的差距，可不止一星半点。也许那个时候，娱乐设施还没有那么完善。能够打发时间的，也就只是吟诗作画了。或者，约三五好友，一起品茗赏花，论道古今，好不快哉。
起码这些人当中，精通琴棋书画，也属于那种“八仙过海，各显神通”。像是我们这种什么都不懂的人，估计都没有办法坐在一起聊天。就算真的能聊，都不知道他们讨论的话题是什么，因为我们没有详细了解过。
虽然说文言文在学生时代学习过，也有一点印象，但是也不了解。当然也就不会懂得诗人郁郁不得志的心情，还有那种闲适安详的状态。因为我们那个时候不懂，那个时候，我们每天除了考试之外，就是有繁重的课业。那种紧绷的神经，所以根本就无暇顾及其他。
所以对于文言文还有古诗词，我们只知道需要背诵，考试的时候要考。至于其他的，我们却从来都不管，因为毕竟考试看的都是成绩，不是其他。即使有些事情也很想去问个究竟，可是还是始终没有问出口。因为在老师看来，这些都与课本无关，与考试无关。所以，即便是心里有疑问，也非常好奇，但是还是没有办法问出口。
再说了，那个时候，可供提供的参考资料还有课外阅读相当有限。几乎可以说是，除了课堂之外，像是那种课外的东西，就显得微不足道了。可以说，我学生时代的学习状况，是处于一种压抑的情况，没有属于自己的思想，还有对外界的了解和看法。那种“填鸭式的教育”，就是为了把我们塑造成“清一色”的人的形态。
这个社会本来就有“分流”，毕竟人各有志，再怎么样，将来的路还是依靠我们自己去走。初三的时候，老师说我们那一届最差劲，没有上一届的成绩。他们带的上一届的人，中考的时候，班里除了两个人，其他人都考上了重点高中。可是到我们那一届，就没有那样的成绩，这是他们认为我们不如人的地方。
可是这也没有办法，就算是孔子，人家三千弟子当中，也才七十二贤人呢。有的时候，有些事情尽力而为就行了。确实有一点是对的，读书不是为了老师，而是为了我们自己。
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