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导读

本节，看看推动秦国快步前进的改革先驱-商鞅的逝去。商鞅可以说奠定了秦国强大的社会秩序，在商鞅死后，其变法的主要思路也一直在沿用。让我们把时钟调回，看看商鞅的结局，不管这些文字是真的还是假的。

自译部分

公元前340年，齐、赵伐魏。

公元前338年，秦孝公去世后，儿子惠文王即位。公子虔的党徒，诬告商鞅想谋反，朝廷派人抓捕。一开始商鞅逃亡到魏国，魏国人不接受他，遣返回秦国，于是商鞅回到封低，集结他的党徒及亲兵，北上攻击郑县（陕西渭南华洲区）。秦国派大军生擒商鞅，车裂之。

商鞅在秦为相时，用法严酷，经常在渭水河边审理处决囚犯，渭水竟成一条血河。当了十年相，得罪不少人。

赵良曾经和商鞅会面，商鞅问他：“您看我治理秦国的手段，与百里奚比相比，谁更高明一些？”赵良说：“一堆人对您点头哈腰，不如一个人敢表示异议。我说点实在话，您可别砍了我，行不？”商鞅应允。

赵良便继续说：“百里奚啊，不过楚国的一个贱仆逃犯。秦穆公把他从牧牛的卑贱地位擢升到万人之上，整个秦国，除了王，没有比他权势更大的了。他为相仅仅六七年，就向东讨伐郑国，取得大胜，晋国三代国君，凭他选任，并有拯救楚国的功劳。在相位期间，累死也不坐车（安车，特种车辆），晒死也不打伞（车上华盖）。在国内巡查，永远不带大批侍从，也不带甲兵戒备。等他去世时，秦国上下万民痛苦，小孩停止唱歌，农民停止捣米。”

“但是您呢？靠国君宠信的近臣景监上位。从政时，欺凌贵族，残伤百姓。公子虔因您的刑罚，已不出门八年了。后来您又杀祝欢琼刑公孙贾。《诗经》里写道：得人者兴，失人者崩。您做的这么多件事，没有一件不得罪人的。再看看您现在出门这阵仗，一大串卫兵保驾护航的，侍卫全副武装，箭上弦，刀出鞘，夹道奔驰。如果没这阵仗，您都不愿出门。《尚书》中说，恃德者昌，恃力者亡。您的这些派头，可不是恃德。以目前形势来看，您危若朝露（富贵地位即将转瞬即逝）。而不自省，还在贪图封地富庶，独霸秦国朝政，与人民对立增加民怨。一旦信任您的国君去世，秦国上下该怎么对付您，我可不敢想象。”

商鞅并没有听从赵良建议。五个月后，形势便发生巨变。

读书笔记

1、前文中，魏国被秦国商鞅偷袭后，立刻在本文中，齐、赵又乘势痛打落水狗。人弱被人欺啊，所以一个人，一个国，得有立足之本，不能说你现在想随遇而安或者无畏争夺而放弃了自己的成长及蓄势，待局势动荡时，总有人会打你主意。

2、商鞅在本文中，在赵良口中，彻头彻尾的没有一句好评价。综合来看，无非就是四点。一是出门讲排场，废话吗，商鞅得罪那么多人，出门不得警卫队随时跟随，要不扔鸡蛋的行刺的都得排队。二是得罪贵族，这在当时改革浪潮中是必须推广的一件事，只不过是比较激进了，在处罚公孙贾，公子虔时，说不定也是有人推波助澜。三是和人民对立。这个事情比较严重，没有团结可团结的力量，所有人都在和商鞅对立，只有秦孝公支持，这是不对的。四是靠宠臣上位。这个不评价了，千里马长有而伯乐不常有。

3、说归说闹归闹，从赵良的评价中，我们还是可以借鉴一些东西。如果你想当时代的弄潮儿，应该抛弃这些极端，要低调，如百里奚，要少一些排场，对权、对财少一些念想。并要动动脑子，至少团结可团结的重要力量，应该在一定程度上（功高震主又不对，要把控），对人民好一些。

4、看看百里奚。公元前七世纪虞国〔山西省平陆县〕人，晋国灭虞国后，俘虏百里奚。当晋国国君〔十九任献公〕姬诡诸，把女儿伯姬，嫁给秦国国君〔九任穆公〕时，把百里奚当作陪嫁侍从。百里奚不甘屈辱，伺机逃亡，逃到楚王国的宛城〔河南省南阳市〕，被以打猎为生的山地人捉住，命他养牛。嬴任好早就仰慕百里奚的才能，得到消息，打算重价把他赎回，恐楚王国留下自用，就以索取‘逃媵’〔媵，陪嫁〕名义，用五张黑羊皮交换。然后任命他担任高级国务官〔上大夫〕，世称‘五羖大夫’。

看完商鞅，再看看百里奚，是不是我们觉得，低调不张扬有才华，再加上有韧性，是我们确实可以追求的呢？

5、再说说商鞅悲惨结局。有人评价商鞅在秦国，早已将自己的生死置之度外，一心想要秦国强大，才有这么激进的变革措施。我们也很是感动。所以他在自己周围画了个圈，得罪一帮人，只对秦孝公负责。秦孝公去世，商鞅逃亡，资料说本国的旅馆都依秦法，不能容他，更别提得罪过的魏国。连最后攻击郑县的目的，也是立足郑县戒断河西地区秦国后路，帮助魏国拿下河西全境，以此为投名状投靠魏国（存在争议）。

所以说，人生，到底什么是正确的？是不顾别人追求信念？还是顺势而为圆滑处世？亦或是取得两者平衡？要做平衡，是最难的。