昨晚看蒋勋老师的《梦红楼》，主要讲的是林怀民先生的云门舞集排演的《红楼梦》。
宝玉那么深情的人，要悟的道理是一首《好了歌》:
世人都说神仙好，唯有功名忘不了，
……
世人都说神仙好，唯有金银忘不了，
……
世人都说神仙好，唯有娇妻忘不了，
……
世人都说神仙好，唯有儿女忘不了，
……
功名、金银、娇妻、儿女，是世俗的牵挂，但是，这些忘不了的牵挂，真的属于你吗？未必。
“好”便是“了”，“了”便是“好”。
即便是宝玉和黛玉，也是历劫还债来了，“欠泪的，泪已还；欠命的，命已还。……”“只落得白茫茫大地真干净”。
这一世，该还的全还了吧，不受后有。
没有对与错，只有因果在；没有是与非，只有分别在。能遇到的都是应该遇到的。于一切有情无憎爱。
儒家的入世，是为了功名利禄，为了蟒袍玉带，为了封妻荫子。道家的出世，是为了解脱；佛家的苦行，是为了修来世。我们一世为人，到底为了什么呢？
为了什么？还债呗。
于一切有情无憎爱
俗世里的所有纠缠，都是债。夫妻、亲子甚至兄弟姐妹，师徒、师生、同窗、好友，都有前因。“前世送终人，即是后世有缘人”。
关了灯，我躺着，想着四大名著之间的关系:《三国演义》里的权力斗争，《水浒传》里的厮杀，其实都是为了《红楼梦》里的日常——有国才有家，国泰才能民安。《西游记》里的孙悟空是石头缝里蹦出来的，《红楼梦》里的宝玉，也是一块石头幻化来的。
那么，孙悟空和贾宝玉，有什么关系吗？孙悟空是天地所生，顶天立地，无有私情，他整个就是面猎猎作响的旗帜；而宝玉，对所有的人所有的物都有深情。——他们两个是两个极端，一个大义无私，一个缠绵悱恻。但是，宝玉最后不是出家了吗？出家了，就和孙悟空一样了，都是和尚，都是“四大皆空”。
孙悟空，是宝玉是未来吗？宝玉，是悟空的前世吗？
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