慧智文化学习《道德经》第四讲

主讲:窦树山老师

慧智文化学习《道德经》第四讲

慧智文化学习《道德经》第四讲

今天咱们是从第一章说起，有两方面的主要内容再跟大家说。

  第一个方面内容是读。而这个内容，不同的版本有不同的方法，不同的断句，还有一个就是有的是为了读得顺畅，从这个读音上，从乐感上有一种读法，所以读的时候，断的、停的那个位置，有一种，另外一种就是从意义角度去断，或者去停，或者去强调的，所以这个有很多很多版本。那么今天我们就整体的统一一下。

    这里有几个特殊的地方的需要特别明确，就是“无名天地之始，有名万物之母”，这两句断的时候，有的版本是这样的，那个“无”和那个“有”，后边都加了逗号，这源自哪儿呢？其实这里边牵扯到的是离得咱们时间太远了，2500多年，那时候的行文当中的点逗，还不像我们现在的标点符号的方式，所以这里边的变化很多。

  另外就是刚才说到的一个意义上的理解，所以是那样点开的，那么我们现在就统一：“无名天地之始，有名万物之母”，就这样去读了，也就是说，把“无”和“有”后边的逗号去掉；另外还有后边“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，这两句，读的时候也有两种方法，一个是“故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼”，这其实是从语音上，从语句的顺畅的角度去停顿的，如果按照意义，它应该是这样，“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼”，这是从意义上去理解的，一个是有欲，一个是无欲，那么如果都是这样，那我们就在读的时候统一一下。

 

慧智文化学习《道德经》第四讲

为什么今天就强调这一点呢？是因为就是读的方法，断的方法，态度都不一样，那怎么办，我们遵从哪一个呢？我们今天就这样说，以后我们就是不再讨论关于点逗，关于停顿等等这些内容了，因为后边的章节当中，还有类似这样的内容和争议，那么我们就统一了，就是按我们怎么讲，就是怎么处理了，那有个别的问题，咱们大家还可以再互相讨论，这是都可以的。那这样说来，那这第一个内容就解决了。

  那第二个内容，是我们已经正式的开始学习这第一章了，也就是说，《道德经》已经进入了我们的学习的程序当中来了，那么对《道德经》、对老子和对他创立的这个道家学派，我们还要增加一些认识。是这样的，道家学派，其实这个核心的人物就是老子。后来庄子对他也起到了相当的作用，就是对老子的继承，甚至发扬，或者叫推广，产生影响力，庄子起到了很大的作用，那么这样说来这核心人物是老子；其次就是庄子，后来就是一些后继者了。

  那么前边其实还有，道家的思想，也就是说从前边的黄帝就开始了，有比较完备的学说了，那么他的《黄帝内经》，那里边有很多的阴阳的思想，那个阴阳的思想，其实都属于道家思想的范畴，当然那里边又有很多的说头，以后如果我们有机会了再说。

  那么在往前推其实还有，再有是谁？伏羲氏，是伏羲氏开始有了那个太极图，我们俗称的“阴阳鱼”，就有那个，那在以后就到黄帝，到老子，那老子他的《道德经》成为了一个经典，就是把伏羲和黄帝的思想，集中了、升华了，成为了一个集大成者，正是因为他成为这么一个集大成者，尤其加上他自身的修炼的体验，他创立了，真正创立了，形成了学说的这个道家的这个思想，或者叫道家的学派。

那老子之后是庄子，然后沿传沿传。到了汉代的时候，又有很多人物，比如说汉代前期的，像鬼谷子和他的学生张良，这都属于道家学派，那再往后就到了东汉时代的这个张陵，世称张道陵，为什么又加了一个“道”呢？因为他创立了道教，这里要注意，注意是道教，和道家学派还不完全是一个意思，但是他拿道家学派的理论做他的理论，尤其拿《道德经》作为道教的经典，作为一种宗教的形式，而张陵，他是张良的第十代的世孙，是这样一个关系，到了这个时候很有意思，很有意思在哪呢？就是道家的学派分成了两个大的派系，一个派系就有张陵开始的道教沿传下来，直到今天，另一个派系就像过去一样的，就在民间那么流传，是这样的。那包括诸葛亮，也是在民间流传的这个道家的学派，他属于这个，当然以后有很多的人，包括刘伯温等等，很多很多的大家。当然道教里面也出了很多的大家，比如吕洞宾，张三丰等等，原来也提到过的一些大家。

 

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那么道家的这个派系，学派，就是在中国这样传下来的，其实都已经传到今天，民间的这个也传到了今天，道教的那个也传到了今天。所以这个道家学派的思想，在历史上他成为了中华文明的脊梁，我曾经说这个《道德经》，就是脊梁的最关键的点，而这整个脊梁是从哪来的？伏羲氏，刚才说到的，一直沿传到现在，其实儒家思想，也受道家思想的影响，当然道家思想也受儒家思想的影响，尤其汉代进入中国的佛教，更多的受到了道家思想的影响，甚至他的很多的修炼方法，包括五眼六神通的说法，这些都是道家传到佛家去的，当然佛家的很多思想也影响到了道家和儒家，所以儒、释、道三个派别，其实是相互融合的，又相互独立，那么它们共同构成了中华文明的三个支派或者叫脊梁。

  那么我们学习《道德经》的时候，要懂得这个定位，我们在学什么了？学的到底是什么？我们心里要清楚，那当然了，道家的思想，还会继续的影响未来，尤其《道德经》的那里边的宝贵的宝藏，将要继续开发，我们今天也是在继承，我们也要学习，我们也要传承，我们也要发扬广大。

  好，讲到这里，微信咨询15132777559。