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“爷爷，南方人真的会在端午节给屈原老先生投粽子吗？”小孙女六岁，因为经常听爷爷念屈原的诗，讲屈原的故事，在端午节这天，小孙女和爷爷一起边包着粽子，边问爷爷。
“然然啊，在秭归，大家祭奠屈原老先生的方式很多，不过流传最广的就是投粽子了，那咱们也一起好不好？”
“好！”
“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”
“世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。”
“苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？”
“亦余心之所向，虽九死其尤未悔。”
稚嫩童声和伴六旬老者的沧桑，就像是一首绝美清丽的小曲。
“然然，屈原老先生为了自己的民族和国家不被坏人们破坏，宁愿抱着石头投江，也要告诉后人们，为了理想信念要有坚决的态度，然然将来也做民族的大英雄好不好？”
“好！”
“在当官里头的，你是够衰的那个了。”伍青读王守仁，读书笔记开篇的一句就是这么写的。
伍青接着写到：“当年的朱圣人是理学的集大成者，所谓‘理’，就是世间万物存在的意义，是要‘格物’的。我觉得这很扯淡，意义是什么呢？‘格物’又要怎么格？朱圣人却又一字不说，如此吝啬。”
“不过程颐大导师给出了一个相对有‘实践性’的答案——不停的格！”
“我知道在龙场的这些年里，你身体力行，读过了朱圣人和程导师的书，不断的在研究，似乎想要看透这时间万物。造化弄人，老天还偏偏就让你做了这个‘万里挑一’的人，让你果真‘悟道’了。”
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
“也真得感谢你，因为你的孜孜不倦，时至今日，我们都始终在践行那四个字——知行合一。”
“我是个80后。我喜欢毛茸茸的大熊玩具，还有俄罗斯方块。”
“其实，我一点儿都不喜欢音乐，这或许和我出生在音乐世家有关吧。”
“九岁那年，父母要我一起组建乐团，名字叫‘U3’。第二年我们的乐团发专辑了，叫《STAR》，里面有我写的两首曲子，也是我自己唱的。”
“在美国上学后，偶然间认识了三宅彰先生，此后的生活里，我慢慢接受了音乐，慢慢热爱……”
“2000年以后，从中国传来一个很有意思的称呼——平成三大歌姬。有我，滨崎步和仓木麻衣。”
“我只想过好自己的生活，和音乐。”
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