初沐爱河的神魂荡漾同初尝婚姻的现实，滋味是大不相同的，好比云上的精灵坠到凡间，回首仰望时，才知两者有如云泥之隔，因此就有人说，婚姻是爱情的坟墓，事情果真如此吗？
真爱势必要经受洗礼的。婚姻，就是那位无形的牧师，它以白头执手的美景诱引爱侣走入婚姻殿堂，实际上，要走到它勾画的境界前，却非有痛苦的洗礼不可，莫若说这是一个交易——以痛苦后的感悟交换幸福的感知。据我所知，只有彻悟者才能对交易的公平性予以称道。
林语堂说到美满婚姻时，曾提到一个‘忍’字，乍一听，这是有悖于常识的，既然婚姻美满，何须得再忍？在这里，我将给出一个比喻，当初级车工抱怨新买的牙箱嘎嘎作响时，有经验的老师傅会说，急什么，这齿轮你不让它磨合一阵，它能平滑运转吗？这是一条可以移植到婚姻中的实理，想想，物主造了千百般的个性，哪有两人的生性是完全吻合的。一旦结婚，沉到油盐柴米中的夫妻肯定有棱角相碰的时候，争执免不了，冲突免不了，虚美的爱中就多了些凡尘滋味。这个时候，也只有‘忍’字能当道，否则，一争一吵就砸破婚姻的人就要被称作稚气未脱吧。
若要忍一辈子，便是婚姻打着多好的旗号，也要被冷弃了。忍，只是婚姻生活的第一阶段。聪明的人儿会从‘忍’字诀中学到很多，他（她）慢慢体会到，对方和我意见有分歧，并不是他有意跟我过不去，这事儿，若我交换了立场来看，对方也并非不可理喻，甚至，他的理由还多过我呢。这时，体谅就产生了。有了体谅，婚姻中的爱才开始成长，这种爱，能将恋爱时的激情神奇般地转化，化成一种温融的滋味，并随着岁月的流逝而逐渐醇厚，这种爱，是男女之爱与亲情的融合体，由它，给婚姻中的人带来了陶醉和憧憬的美妙感受。
在前两个阶段厮守久了，这样的夫妻便谁也离不开谁了。我一抬手你一扬眉，心意互知。若对方沮丧消沉时，也无须坐下来长篇大论地安慰，陪他坐一小会，或只是投去一个眼神，就有了支持。这个阶段的夫妻，已经把男女间的灵犀发挥到极致，他们深谙爱的艺术，就好比一位书法大师，只需要蘸墨轻轻一挥，就显出笔力雄浑。
美满的婚姻，从忍到包容，从包容再到默契有加，这过程说来简单，其实最难的还是第一阶段呀。这似乎应了一句古话，万事开头难。能在婚姻中忍的人不少，可是如何从忍中领悟的又有多少？婚姻的升华，还是取决于当事者爱的智慧吧，这事，从古到今历来如此。
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