许多过来人都知道，我们平时说话不能太满，做事不能过绝。因为人生真的无法预知，你原来认为不可能的事，日后事实会活生生摆在你的面前。
比如我小时候不喜欢吃芹菜，后来觉得它特别香；对数字不敏感的我，天天与数字打起了交道；上学时不那么爱历史的我，后来喜欢上古迹，最近写起了历史小说。
今日不知明日事，更何况是几年或几十年后的事呢？就象《史记》里记载的项伯，他一定想不到自己会不自觉地，成为项氏家族的背叛者。
对，他就是个看似不可思议，实际又饱含真情与无奈的人。
先了解一下项伯是谁？《史记·项羽本纪》写着：“楚左尹项伯者，项羽季父也。”他是楚国名将项燕的儿子，项梁的弟弟，项羽的叔叔。他与项羽是打断骨头还连着筋的直系亲属。
如果说项羽失败是因为他太自负，不善待宋义、范增、陈平、韩信等这样有才华的人，让他们从自己身边一个个“溜走”，也跟他的亲叔叔项伯给他挖坑使绊有很大关系。
对项氏家族来说，项伯以吃里扒外，挖坑背叛的身份存在。但对于刘邦的大谋士张良来说，他是一位肝胆相照，有情有义的患难兄弟。
早在项伯杀人逃亡，张良博浪沙刺秦时，项伯就与张良在去下邳的途中相识，后来成为了好朋友。期间张良曾救过项伯与项梁的命。项伯一直没有忘记张良的救命之恩和知遇之谊。
为了救好朋友，他泄露项羽的军事机密。他听到项羽和范增商量带兵攻打刘邦时，想起刘邦军营里的老朋友，便翻山越岭，深夜来到刘邦军营，劝说张良跟他离开。
张良也是个讲情义的人，不肯在危难时刻离开刘邦。他拉着项伯去见了刘邦。刘邦是个政治能手，情商和智商都不低。他极快地拉拢项伯成了自己的亲家，还恳请他去项羽那儿当说客，让项羽不要攻打他，给他一个解释的机会。这才有了后来的鸿门宴。
为了救张良的朋友，也就是未来的亲家，项伯公开对抗项羽的亚父范增。
被项伯劝说得耳根子发软的项羽，在宴会上见到刘邦那诚恳的认错态度，基本放弃了杀刘邦的意图。当范增让项庄以舞剑为名，刺杀刘邦时，项伯不顾自身的安危，也跟着上去舞剑，用身体保护刘邦。项庄不敢伤及小叔的性命，没有得手。
鸿门宴后，项羽自立为西楚霸王，他“计功割地”，分封了18位诸侯王。把刘邦分封到道路险阻，土地贫瘠的巴蜀，称为汉王。而把实际的关中之地一分为三，封给了秦的三个降将，以遏制刘邦东进。
张良把刘邦送给自己的全部珠宝，转送给了项伯。项伯帮刘邦在项羽那儿争取到汉中地区，才使刘邦站稳了脚跟。
项伯在英布被刘邦派人游说叛变后，不是积极帮项羽想办法如何重新召回英布，而是急于杀了英布的妻儿，促使英布铁了心，跟着刘邦干。
项伯
俗话说得好，堡垒最容易从内部攻破。项伯不知不觉地与项氏家族背道而驰，而且越走越远。直到改用了刘邦赐予的“刘”姓，成为射阳侯。
冰冻三尺，非一日之寒。项伯这么做当然有他的道理。《史记》里虽然没有记载，但每当想到项伯当时所处的环境，我也稍微能理解他的所作所为，虽不一定能被大家接受。
项伯的二哥项梁战死后，项伯作为家中长辈，他认为理应得到楚王权，受到万人注目的尊重。可他的侄子项羽擅自斩杀了宋义夺得楚军兵权，大败秦军。项羽在楚军威望慢慢提高了，成了楚霸王，掌管军中大权。
项羽是个自大的年轻人。他轻易不听别人的劝告，包括项伯在内。在项伯看来，范增虽是项羽的亚父，也是没有血缘关系的外人，成了指手划脚的决策者。
项伯感到憋屈。他不甘，不服。
碰巧张良这个智商高他几十倍的谋士，愿意当他是朋友，事事想着他。刘邦也当他是救命恩人，尊重他，有事和他商量。项伯在这里找到了存在感，感觉自己有了人生的价值。因此他选择了对自己好的人，选择了相处起来轻松愉快刘邦。
这也是无可厚非的。
再怎么说，项伯也是将门之后，有寻机报复的心理。他一直想借刘邦势力打压项羽和范增，以泄心中之愤。只是后来的局势超出了他的预料。韩信的强大和威力，让项羽和项伯始料未及。
项羽在乌江的自刎，代表了项氏集团的破灭。
在亲情和道义，忠贞与仁义之间，项伯作出了最后的选择。或许他和张良一样，看出了项羽有领兵打仗的才华，没有刘邦政治上的手腕。或许他们知道无论项羽有多少兵力，天下终将归于善用人的刘邦？
或许就是这样的。
无论如何，在“仁义”与“忠君”之中，项伯选择了仁义。选择了一条能体现自己人生价值的道路。这条路不那么光彩，但他已踏出了这一步。
踏出就是无法回头。所幸张良没有辜负他，刘邦待他也不薄。
我常想，如果可以重来，项伯还会这样选择吗？我相信他不会，你最好也能相信。
网友评论
一个在古代背叛自己家族和血统的人，还能称为仁义也简直是狗屁。不过是忌贤妒能，只知自保，易为他人所导，纯粹的驱利之徒。
谢谢你给的意见。
以史作镜,可以知兴衰；
以人作镜,可以明得失，
魏征正常直谏唐太宗，有时唐太宗真的想杀了他，然，唐太宗也知道魏征毕竟也是为他好，为了自己为了唐朝江山，唐太宗还是接受他的批评，魏征一死，唐太宗就说了上面这番话，
过去能照面容者，是以铜打磨光洁来当作镜子，能用来正容人的面容与衣冠，
把历史当作一面镜子，就可以知兴替，
把别人能说你不足者，来当一面镜子，你可以知道自己的不足与过错，然，这样的人在你身边的，应该是少了又少，是很难能可贵的，
现在能看到你这篇鉴史之作，很高兴，有自己的见解，也有史料的佐证，远去了的历史，远去了的硝烟弥漫的战争，叙述历史人物的作为，慷慨陈词，见地深刻，可谓不可多得的鉴史之作，希望以后能多多看到你这样的鉴史大作，
唐太宗原话是:
夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云：“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.
这是认认真真的写作应有的态度
“自已”应是“自己”哦。
我和姐姐一样，小时候不喜欢吃芹菜！现在觉得它挺好吃！