与黑暗之搏，黑之又黑。于黑暗中窃光明，明又明。
施与人者，得乐。私者，得祸。
祖予有德。而厚德。德育之家。是福报，升财之像。所谓，生财有道。是德之所现。祸必起于私
与黑暗之搏，黑之又黑。于黑暗中窃光明，明又明。
施与人者，得乐。私者，得祸。
祖予有德。而厚德。德育之家。是福报，升财之像。所谓，生财有道。是德之所现。祸必起于私
与黑暗之搏，黑之又黑。于黑暗中窃光明，明又明。 施与人者，得乐。私者，得祸。 祖予有德。而厚德。德育之家。是福报，...
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象...
老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 六 章 知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。 挫 其 锐 ， 解 其 ...
「道 德 经」 : 第 五 十 六 章 知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。挫 其 锐 ， 解 其 纷 。和 其...
二十二难曰：经言脉有是动，有所生病，一脉变为二病者，何也？然，经言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动，...
禅悦《道德经》之五十六 【原文】 知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。塞 其 兑 ， 闭 其 门，挫 其 锐 ，...
品味《道德经》之八十一 【原文】 信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。善 者 不 辩 ， 辩 者 不 善 。知 ...
经云：拘于鬼神者，不可与言至德；恶于夜石者，不可与言至巧；此之谓也。又语云：一针二灸三服药。
人战胜别人容易，战胜自己最难。 战胜自己的思维，从《道德经》学起。 《道德经》中有言：知人者智，自知者明；胜人者有...
1 “阿者言无，鼻者言间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。” 《涅槃经》中的这...
本文标题：言经者
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