节选自：印光大师《寿康宝鉴》
弟子：弘胜居士宣
阿弥陀佛
少年的思欲之心如果任其发展，那什么事做不出来？好比贪图享受口腹之欲的人，越吃越馋，越放纵就越贪吃，如果能极力克制，则口味逐渐清淡，贪吃的心也就渐渐减弱了。而世上竟还有这样一种肆无忌惮的歪理邪说，更加助长了这种色欲之心。他们鼓动说，只有聪明慧性的男子才能风流好色。可叹呀！鹌鹑是非常淫乱的鸟类，狐狸善于求爱献媚，难道也是由于具有聪明慧性才能这样的吗？人如果放纵无礼，为所欲为，则与这些禽兽有何不同？少年有才之士，若是侵犯了良家妇女，则有鬼神阴谴和杀身之祸的可怕后果；若是依仗自家富有嫖娼放荡，则有败家和恶疾的忧患；若是搞同性恋，结果是既侮辱了别人，也败坏了自己的品行，令人耻笑。既然危害这样多，何不逐步忍耐戒除，免得将来后悔莫及，而又能多积些阴德呢？那些宣扬蛊惑人心邪说的，当知其恶报与以上所说的淫乱罪人相同！
自古放纵情欲，诱导淫乱，没有比市井场所更厉害的了。他们聚集在一起闲聊，不是谈论男女之事，就是结伴浪迹花街柳巷。如果有女人无心看他一眼，他就以为是对他多情的顾盼；路上与女人相逢，他便认为是艳福奇遇。把偷香窃玉当作趣事，把伤风败俗的邪淫丑行看成平常，彼此影响，相助成风，毫无顾忌。岂不知人不能一心二用，如果花街情深，必然导致抛弃正业。经商的，资本渐渐消减；拿薪水的，生活越来越艰难。而且由此恶业日日增长，罪孽就天天加深，明显的报应是倾家荡产，生意失利，徒劳奔波；暗地里，上天也削减他的福报和寿命，丧尽命中本该有的荣华富贵。所造成的后果，从大的方面看，父母无依无靠，肝肠寸断！从自身方面看，身败名裂，流离失所，可叹！甚至有的恶行败露，被人凶杀，七尺男儿之躯，顿时化作刀下之鬼。祸淫报应如此明显，为何还有人动辄说是迂腐之谈，而甘心情愿沦为社会败类呢？
世上的人，常常喜欢当着青少年的面，将社会上的淫乱事作为谈笑内容。青少年哪里知道利害，听了这些污言秽语，使正在发育成长中的稚嫩心灵，跃跃躁动，欲火中烧，因此凿破了血气未足的天真之身，枯竭了尚未成熟的精髓，以致于渐渐成疾，甚至夭亡。他这一生的灾祸，就是从听了那些人下流谈笑的鼓动开始的。唉！人在世间，尤其是成年人，不能对年少之人善言规劝，已经不是益友，更何况又以淫言秽语诱导他们！那万劫难出的拔舌地狱，就是为此等人准备的！
前贤说，看淫书有五大害处：一、妨碍自己的正当事业；二、耗损自己宝贵的精、气、神；三、迷乱自己的清明心志；四、这种坏书若拿给朋友看则害了朋友；五、或被子孙偷去看，则害了子孙。又劝诫说，谈论淫秽之事，有三条罪过：一、传扬了别人的丑闻；二、损害了自己的道德；三、亵渎了天地神明。
有志之士应当以身作表率，并且见人读艳情小说或谈论男女之事时，引述福善祸淫的事例恳切劝说，或在人多之处，正言相告，或单独相对，善言劝谕。不要怕被人家嘲笑，也要不怕那些无知之辈说迂腐保守，如此时时处处方便劝导，那么千百人中，必然会有受益的。
近来色情小说，在街头巷尾出售的很多，那些下流不堪、难以说出口的淫词秽语，竟公然写之于笔头，出现于书中。即便是一些自命为高雅的文学作品，也无非是些偷情私会、败名丧节的苟且之事。而故事的最后，这些越礼败德的男女之流，竟然还能得到荣耀显贵、美满团圆的结局。在小说中，把那些内室闺门的丑恶之事，说得美丽动听，毫不足怪。一些无知的闺中少女，读了这些坏书，心神颠倒，错误认为，那是才子佳人的风流逸事，于是深生羡慕春心，不由做出了丧身失节、玷辱家风的丑事，其羞辱真是万年难洗！至于此等淫书，刺激青少年的情欲、助长愚人的妄想等种种祸害，更是难以说尽。还有春宫淫画，更加诱惑世人落入火坑，造作罪业。以上这些都是流毒世间、毒害人心最可怕的东西。要是那些身居官位、对出版发行行业有权力、能监督建议的人，能对这些淫秽色情书画，严厉禁止，追查搜寻印制的场所和发行窝点，严厉打击，将淫秽书刊及印刷版样一概销毁，那么对社会道德风尚的好转，真可以说是功德无量了！
@阿弥陀佛、南无菩萨摩诃萨、十方诸佛菩萨摩诃般若波罗蜜
@感恩释迦摩尼佛、感恩西方阿弥陀佛，感恩印光大师
@愿阅读过此文的善男信女广分享此文，以兹种慈悲心
网友评论