一人旅·印度十日修行(下)

作者: 艾一Vidya | 来源:发表于2016-08-16 22:48 被阅读121次

    上篇为大家介绍了什么是内观,为什么要内观,这篇介绍课程中我们如何内观。若未看上篇可点此浏览:一人旅·印度十日修行(上)

    具体课程内容究竟是什么呢?
    训练过程有三个步骤: 第一是遵守戒律,第二是观呼吸与观全身,最后学习慈悲观。

    戒律

    “修行的基础是戒律(道德的行为 Sīla)。戒律是发展定(心的专注力 samādhi)的基础;然后,心的净化是透过洞察的智慧(实修的智慧 paññā)来达成。”(来自Vipassana官网)

    参加课程期间戒律有例如不说话,不阅读,不写字,不与人有任何形式的交流(除了导师和法工)等,不尽详述,以下是最基本的五戒,以及日常作息:

    五戒:

    1. 不杀害任何生命
    2. 不偷盗
    3. 不邪淫(意思是:禁绝所有性行为)
    4. 不妄语(不说谎)
    5. 不服用所有的烟酒、毒品

    课程作息表

    课程表.jpeg

    观呼吸

    前三天,每日将注意力集中在鼻下的三角区域,道理显现在一呼一吸,一进一出之间。

    活在当下

    将所有精力集中在这小小区域,重复这么枯燥的事情,烦躁的内心总是不断游走。如果注意,会发现内心游走的地方无非两处:过去和将来,这是心的习惯模式:逃避当下。其实,过去已不可改变,而未来不可触达,只有当下的一步步累积,才能真正走出所谓的未来,通过这样简单的训练,让我们用实践改变心的模式,进入真实的当下。

    从此,活在当下成了我的人生信条,尽力把每天当做人生最后一天,不再延迟幸福,每一秒都不后悔,若能做到如此,即日死而无憾。

    学会客观和专注

    再进一步观察,当我们的心游走在过去和未来时,思考的事物也无非两种:使人愉快和不愉快的。遇到愉快事物,心生欢喜;遇到不愉快事物,心生憎恶,如此,内心便被贪嗔痴所填满。每当此时,我们要意识到这些,并将注意力重新集中于呼吸,因为呼吸不会让人爱或憎,我们只能客观如实地观察它。

    通过训练,观察呼吸的时间不断延长,四处游走的心也开始变得听话。从最初丝毫气息都感受不到,到逐渐体会气体流走的触感、温度......我们的内心开始变得敏锐,从愚钝中走出。这样,就可以进入下一个训练了。

    观全身

    上课前,老师说第2天和第6天是最想放弃的两天,而在第六天,我才真正接受和理解了这里。

    曾经以为提问环节,就是把自己的苦痛告诉老师,寻得安慰与点拨,但每当我尝试倾诉,老师都不予任何解释和安慰,只是平静地告诉我:继续内观。当时极度不解,甚至开始怀疑,来这的目的是什么,我到底是否能够寻找到答案?

    每次修行至少1~2小时,维持盘腿打坐让人疼痛,不得不变换姿势来缓解,但老师却要求我们在修行期间维持一个姿势。我抬头看着台上纹风不动的老师,神色安详,面带微笑,如磐石一般。我想,一定是自己实践不够,只要刻苦练习就能消解痛感,于是下定决心再痛也不动。2小时后,将盘腿散开,针刺、蚀骨般的痛觉涌向腿部,我强忍着即将溢出的泪水踉跄着冲上讲台,跪在正打算离开的老师前问道:老师,您坐在这里,能够感受到腿上的痛楚么?

    老师微笑着对我说:能,一直感受得到。

    那一瞬间,幡然醒悟,积累的所有疑惑、不安、和痛楚的瀑布倾泻而出。原来痛苦不会消散,人与人的区别只是对待它的态度。

    唯有自己能够寻到答案,亲自下水,才能渡河。

    有生即有痛苦,学会与痛苦共存。

    观察的意义,远不止这些。

    内观者被要求对所有感受不能起反应,用平等心对待,其中最让人难熬的感受之一,就是痒。火红的夏季,肆虐的蚊虫在耳边嗡嗡环绕,得意地轻轻一吻,立即让人百爪挠心。从前的第一反应是讨厌,不断地挠,以疼痛抑制痒感,越挠越痒,而当我用平等心对待,去除了憎恶反应后,只是客观地觉察感受和它的变化:痒感从粗糙变成细微震动,从强烈逐渐淡化,最终完全消失。这种感受不再让我烦躁不安,感觉 get 了一个夏日绝佳技能~

    也许你不理解,为什么要观察这些?其实内观的道理,都蕴藏其中。

    睁开眼睛,去除无明

    当我们对事物起反应时,由于无明(无知),我们的意识并没有觉察到它,当它浮现到意识表层时,力量已强大到足于压倒我们,因此我们的一切觉察,都是在打破意识与潜意识的壁垒。

    怀有无差别心,平等地对待一切

    平等对待快乐与痛苦:悉心享乐,而不是心生喜好和贪念;习惯痛苦,而不是躲避和憎恨。

    接受一切事物都在变化,也就是体会无常的实相

    通过观察发现,世间没有任何静止的事物,唯有真正体会这个道理,才不会怀有执着的妄想,试图追求永恒不变的快乐,以及一去不复返的痛苦,快乐和痛苦本身就可相互转化。

    慈悲观

    修行的最后一部分内容是慈悲观。

    大家一起看了一个视频,记录了一个印度重刑监狱的故事。重犯在监狱闹得监狱长不得安宁,于是她无奈之下请来葛印卡老师,老师走进曾经“杀人纵火、十恶不赦”的犯人中,带他们进行内观,甚至在课程中解除脚链手铐,这是史上从未发生过的事情。奇迹发生了,犯人没有越狱也没有刺杀老师,相反,暴乱减少了,重新走上社会的人也减少做恶,他们甚至开始学会宽恕与感恩。内观结束那天,所有罪犯相互拥抱、和曾经敌对的狱警拥抱、杀人犯与被害者家属拥抱......那一刻,他们哭了,我也哭了,想到自己曾经的愤怒与怨恨,对比下来多么卑微。

    慈悲观早已悄无声息地贯穿整个课程。内观中心的每一处贴士的结尾,所有引导的结尾,都会带上类似的话语。

    May all beings be happy.

    原世间万物获得幸福。

    当我们开始体会自己的痛苦,也开始能够体会他人的痛苦,从我心,变为他心,再变为天下心,是生命最本质的提升。

    愿自己能够尽绵薄之力,传播更多的幸福,这也是促使我写下这篇文章的动力。

    开示

    这是每晚必有的安排,也是我最喜爱的部分:去听老师讲解。开示中有深刻而诙谐的语言、有趣的故事,它们重新打开了内心尘封已久的箱子,放出了所有曾经烂熟于心,却忘记践行的道理。具体内容不作透露,留给未来参加课程的人一些未知的惊喜。

    如何参与内观?

    如果你对内观感兴趣,可以登录如下官网了解详情,或者报名课程。所有的课程都是免费的,免费提供所有学生的食宿等各类开销,因为内观中心靠旧学生自愿的捐赠而运营,不强制收费。现在内观中心已发展到全世界各个国家,到何处参与都很方便。

    http://www.dhamma.org

    May all beings be happy.

    若干回忆

    大禅堂集体内观处,课程中男女永远是分开的 大禅堂门口,回头的是超级 nice 的法工,帮助我很多 在小屋一起看视频,看完大家一起偷偷抹眼泪 可怜的小电视 课程结束后痛快聊天的人儿们.JPG 另外一间禅堂,风过会发出清脆风铃声 印度阿姨们都特别可爱,能说,课程结束不知为何许多阿姨来摸我的脸哈哈.JPG

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