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唐代老司机李白,缘何为一个素人写诗?

唐代老司机李白,缘何为一个素人写诗?

作者: 你好唐小山 | 来源:发表于2017-09-06 16:16 被阅读0次
    昨日之日不可留,今日之日多烦忧。

    文/你好唐小山

    安徽人李荣浩写了首《李白》,李白则为另一个安徽人写了首《赠汪伦》。《赠汪伦》这首诗,是李白在五十三、四岁左右写的。读这首诗的人,可能会认为李白旅游途经桃花潭,路遇一个小粉丝,交谈离别后,赠给粉丝一首诗留作纪念。没那么简单。

    安徽宣城人汪伦,其实是个不折不扣的富二代。男人要有钱,和谁都有缘。现在让我们八一八那些李白在宣城的快乐时光;以及富豪粉丝汪伦,是怎样得到了偶像的千年基友情。

    李白在753-754年间,去了好几回宣城。那时的诗仙,已声名远扬。他的表弟李昭,邀请名人表哥来宣城游玩。作为宣城市委秘书长,李昭利用职务之便,带他表哥在周边景区各处游览,并将宣城很多领导人介绍给李白认识。

    李白不仅得到时任宣城市长宇文先生的热情款待,还受到当地文人墨客的追崇和欢迎。那时的他,经常与崔检察官、宇文市长、李昭秘书长等人游敬亭山,听松风眠;对酒酣高楼,散发弄扁舟。

    他豪情勃发,心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动。他深深沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。

    因为接待周到,又结识了许多官员,一个名叫李云的校书,李白还认了他当干叔叔(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)。诗仙心情大好,不仅在宣城写了大量的游记诗,还赠送了许多首诗,给那些新结识的高官名流。如《寄从弟宣州长史昭》、《寄崔侍御》、《又寄崔侍御》、《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水》、《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》、《赠宣州灵源寺仲濬公》。

    在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》中,李白夸赞宇文市长,说敬爱的市长啊,您从中央机关来到这里,这里就是丰收年;连辖区内的白眉老翁,都赞美你这个太守贤明;您真是高洁如浮云,可与谢脁相比肩!

    第二年宣城市长换人了,李白立马又写了一首诗,赠送给新市长赵悦。在《赠宣城赵太守悦》中,李白夸赞赵市长,说赵市长,您是大贤之后,继承了祖宗远大事业;你们赵家子孙,宛如茂盛的千丈古松;又如虬龙盘根,绵延万年!龙生龙,您就是那高贵的后代,我期待有朝一日,我能借你身居高位的的东风,青云直上!

    还有一首杰作,《为赵宣城与杨右相书》,是替赵悦市长写给“杨右相”的。这个杨右相,不是别人,正是杨贵妃的族兄杨国忠。谪仙人夸杨国忠“伏惟相公,开张徽猷,寅亮天地”,将杨国忠比作苍生仰望、顾全大局、有胆有识的治国能臣谢安。

    只有一首赠诗,题目简洁,人名前没有复杂的职称和官衔。这首诗就是《赠汪伦》。虽不是什么官,但汪伦有钱啊。挡不住李白其实是给他写了三首诗,另外两首是《过汪氏别业二首》。

    清代诗人袁枚在《随园诗话》记载:“唐时汪伦者,泾川豪士也。”汪伦他爸是个官,汪伦也当过一阵官,后来觉得当官没意思,就辞官回家花钱去了。

    他听说李白的到来,不仅留李白在他的大house里住了好几天,还在李白离开时“赠名马八匹,官锦十端,而亲送之。李感其意,作《桃花潭绝句》一首。”

    所以,李白在宣城的座上宾,其实非富即贵。即便真的有路人小粉丝慕名而来,想要一睹诗仙真容,也就只能透过围在偶像周围层层叠叠的人群,远远看看的份,根本轮不到走到跟前搭话要签名,更何况让诗仙专门为自己写首诗?!那些名流们要他赠诗还得排好几天队呢。况且,你又没钱花给偶像,又没有大别墅让偶像去睡,凭什么诗仙要跟你的情意比桃花潭水还深呢?

    只要酒到位,小嗑唠稀碎。李白在汪伦的别墅里过得非常愉快。

    《过汪氏别业二首》里记录:别墅周围,重山叠嶂,都挡住了银河;别墅内部,池台亭馆,优雅清净;餐厅里,每天都陈列着珍肴佳羹;李白在别墅里饮美酒、吃佳肴、赏明月、听寒泉。

    李白说汪先生,你盛情邀约和通宵达旦的宴会,玉杯美酒又伴着尽兴的歌舞,各种姿势,各种招,各种小药,各种飘。让人一点儿都感觉不到深秋的凉意,我跟你真是相见恨晚。我永远不会忘记这些跟你在一起的时光,忘不了我们迎着朝霞,驾驶豪车到龙潭一日游,共同枕石望山聊天的快乐场景。

    分别那天,老司机李白和他的迷弟汪伦,在景色宜人的桃花潭边,突然听到一阵歌声传来。

    踏歌,也叫打歌。打歌历史很悠久,是一种古老的歌舞形式。唐代裴铏在《传奇·文第》中说踏歌:“握臀连踏而唱,其调清,其词艳,惟对答敏捷者胜。”冯梦龙在《序山歌》里有言:“但有假诗文,无假山歌。”这类民间歌谣一般都率真自然,毫无粉饰,多是男女表达爱慕之情的唱词,中间还应该夹杂有不少色情语汇。

    耳中听着这些让人脸红心跳的歌声,眼中看着汪伦含情而不舍的眼神,手里拎着汪伦送的沉甸甸的锦缎,想到在汪伦豪华别墅里醉生梦死的日日夜夜,李白诗兴大发,挥就了一首传唱千古的《赠汪伦》。

    七年后。

    昨日之日不可留,今日之日多烦忧。时光飞逝,上元二年(761年)左右,历经安史之乱的流离和漂泊,蒙受了牢狱和被流放的屈辱,饱尝了人间辛酸,岁逾花甲的李白,生命中最后一次,来到了这个带给他无数美好回忆的地方——宣城。

    他独自一人,步履蹒跚地爬上了敬亭山,独坐良久。

    景色依旧,昔人不再。再也没有迎来送往、高朋满座的场景了;再也没有纵酒听琴、歌舞讴吟的心境了。

    孤独凄凉袭上心头,但倔强的性格一如既往。相识多年的敬亭山,此时慰藉了李白身心的疲惫,使他情不自禁吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。

    《诗式》对这首诗的评价很直白:首句“众鸟”喻世间名利之辈,“高飞尽”言皆得意去,尽为“独”字写照。。。除却敬亭山以外,无足语者。”《诗境浅说续编》:“夫青山漠漠无情,焉知憎爱,而言不厌我者,乃太白愤世之深,愿遗世独立,索知音于无情之物也。”

    从《独坐敬亭山》,我们读出了诗人内心深处的孤独。可是,当我再次翻看当初的李白,在宣城呼朋引伴时的作品,我读到了“下视宇宙间,四溟空波澜。百岁落半途,前期浩漫漫。强食不成味,清晨起长叹。愿随子明去,炼火烧金丹。安知慕群客,弹剑拂秋莲。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”

    当年那个意气风发,宴饮酬答的诗人,真就不孤独吗?

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