文/大农
虽说“神父”也得到了很多现代人的认可,但不可否认,在我们心中,“神父”顶多算是一种传教士,而并非能掌控人民的意志。
但是古时候却不一样,由于百姓对科学的认知有限,再加上一些天灾人祸,让他们对“上天”有一种打心眼里的敬服。
张角领导的黄巾军正是出于这种原因,封建社会有很多以“神仙”、“仙人”、“圣人”自居者。其中一大部分只是有很少的信众,但凡事总有例外,就比如黄巾军起义的头领张角、太平天国的实际掌权者杨秀清。
今天我们主要就是谈一谈后者,这个让洪秀全都惧怕的人。
清朝末年,民不聊生,天灾人祸,接踵而至。再加上战乱,普通老百姓简直是没有“活头”。
太平天国1844年,洪秀全、杨秀清以“天父”名义,秘密进行反清活动。7年后于广西桂平金田村宣布起义,建号“太平天国”。自此,规模最大的一次反清运动拉开帷幕。
在随后的十数年间,名义上以洪秀全为头目,先是在永安建制,接着突围北上,在天京定都。后来出师北伐、领军西征,可谓是一帆风顺、所向睥睨。
表面上,洪秀全威风八面,实际上他虽是万人之上,但却是一人之下,而这个人就是“天父”杨秀清。
实际上,在1856年6月,太平军攻破清军江南大营后,杨秀清就已经集教权、政权和军权于一身,是太平天国真正的首领。
他的实权来自于他的能力,可以说洪秀全能走到这一步,全靠他的智谋。
1851年底,洪秀全在永安封杨秀清为“东王”,掌管兵权。
我们都知道,洪秀全的后宫有数万貌美女子,但和杨秀清不是一个档次的。之所以这样说,并不是因为杨秀清身边的女子比他多,而是因为杨秀清有权“处置”洪秀全的后宫三千佳丽。
这还要从杨秀清作为“天父”说起,正是由于时常以“天父”自居,再加上谋略过人,他几可谓是太平教众心中的“神”。
进军东王府《贼情汇纂》中有记载:“其法至严,凡有失利取败,违令私财,重则立斩,轻者责降,不敢徇情,略无姑息。有功亦破格升迁,赏不逾时,而桀骜不驯之徒,遂群焉俯首,甘心服役,至身临矢石而不惴,膏涂草野而无悔矣”。
这一点可以看出,他的才能确实非比寻常。
定都天京后,洪秀全不思进取,整日以后宫三千佳丽作伴,稍有不欢,便对身边侍女大骂、虐杀。杨秀清看在眼里,气在心里。
为了让洪秀全迷途知返,杨秀清假借他随意虐杀宫女事件,再次“天父下凡”,在天王府怒责其:尔有过错,尔可知么?
洪秀全即下跪答曰:小子知错,求天父开恩赦宥。杨即命人杖责四十,以儆效尤!
杖责洪秀全的同时,也体现出了杨秀清的权威,可谓是太平天国的实际掌权者。
但是,杨秀清在责罚洪秀全的时候,却没有考虑到自己的方式稍有不周,以至于和洪秀全积怨太深。
1856年9月2日,天京事变爆发,韦昌辉乘夜率三千兵众突袭东王府,杨秀清及其家属、部众几乎尽遭屠戮。
有史学家称:“杨秀清妄逞个人威风,要夺取皇帝宝座,乃天京事变的祸首”。但笔者却觉得,暂且不论杨秀清的行事作风,客观而言,如果洪秀全没有“处理掉”杨秀清,那么太平天国运动很可能就会成功的颠覆大清,以至于改写历史。
对于杨秀清,你怎么看呢?
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