文/罗文念
问“夭寿不贰。”
先生曰:“学问功夫,于一切声利嗜好,俱能脱落殆尽,尚有一种生死念头毫发挂带,便于全体有未融释处。人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去,若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。”
“夭寿不贰其心”,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿之故,便把为善的心变动了,只去修身以俟命;见得穷通寿夭有个命在,我亦不必以此动心。
------《传习录》
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“夭寿不贰”这个说法出自《孟子·尽心上》,意思是不论短寿长寿都没有两样。“夭寿不贰其心”是一种没有执著和用心专一的境界,如果没有格物致知的实际功夫,多半是做不到的。
生老病死每个人都无法回避的课题。生而为人,为了混个肚皮饱,每天都要去做很多自己不喜欢的事情,虽然很不乐意,但也无可奈何。每个人都想自己永远年轻,拥有青春的无线活力,然而,无论用尽了什么手段,我们也依然正在渐渐的老去。我们在给人写祝福语的时候,总喜欢写:“祝你天天开心”之类的话,也许,就是因为人的一生大多数时间都活在痛苦里,人们才会有如此真切的期盼吧。一个普通人,如果没有愿力的支撑,多半都是要随波逐流的;等我们刚有点明白过来的时候,人生这场自编自导自演的大戏又很快就要结束了。
有人说,命运掌握在自己的手中!这话听起来很入耳,我也很喜欢。不过,根据多年的观察,我发现很多人的命运并没有掌握在自己的手中,而是被紧紧的攥别人的手里。当然,那也是我们默许的,如果我们自己想要做生命的主人,实际上也没有人阻止得了。只要我们放下所有的观念和成见,外在的控制就会失去力量。
真正的力量永远来自内在。如果说,我们的人生就像一个早已写好的剧本,常态下的我们就是剧本里面的演员,每个人都在很认真的扮演自己的角色。
我有真我与假我,真我是道心,拥有无穷的力量,负责设计和创造。假我是人心,被各种观念和知见所局限。负责执行和体验。
我们所说的命运就是真我编写的剧本,既然是事先写好的剧本,当然有定数,但定数也是我们自己定的,我们可以随时更改,所以也是变数。
普通人通过研习易数也可以对自己的命运了如指掌,能够被提前预知,说明一切皆有定数。
本人小时候学过奇门遁甲,因为觉得好玩,有段时间经常搞预测,偶尔会有不准,但大多数时候都很准,有时候甚至准的有点吓人。这事让我痛苦了好几个月,觉得人生的一切都早已安排好,一点自主权都没有,非常绝望。
为了寻找答案,我开始研究各种哲学和宗教,最后我发现了两个好东西,就是禅宗和丹道。我不敢说学了禅宗或丹道后一定会如何如何;但有一点我敢肯定,那就是只要认真学过的人,他的生命一定会发生本质性的变化。
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