尽信书,不如无书

作者: 李不黑 | 来源:发表于2014-02-24 12:36 被阅读603次

    上大学时,我喜欢和朋友聊一些奇奇怪怪的话题,当然,其实现在回头去看,那些话题一点也不奇怪。我记得有一次,和朋友们聊到人类的起源。我说想一想人是地外生命创造的,真是有趣啊。岂料,旁边有个人立马插入:“人是猴子进化而来的啊!”我说:“准确地说是猿进化来的,但说实话,好像还没有确凿的证据。”他急了:“没证据?初中生物课本上不都写了嘛!教科书还能骗人?达尔文都是大科学家了,这还能骗人?”看到他无辜天真的眼神,我不禁无语问苍天,泪流满面。

    刚加入“罗辑思维”会员群,心里真是充满期待啊,马上就会有高质量的思想碰撞了,已经好久都没有体验到的快感就要来了!!我卯足精神准备找个话题大聊一番。一进去,看到大家都在聊互联网思维,恩,我正好对此有想法:“互联网思维说白了,其实就是利用互联网进行信息的高效交换,其实,事情发展的本质和传统没什么大的区别。”此话刚一出,就立马引来了反对。反对好啊,可以自由交流观点,发现我的不足,助长我的知识。只是看到反对,我实在是爽不起来:“你懂个P啊,罗胖说了,互联网思维和传统商业思维从本质上就不同!”“罗胖说了,以后的时代是互联网的时代,传统的东西靠边站!!”“罗振宇已经说的很清楚了,你怎么还听不懂?”看到这犹如文革的一幕,我不禁无语问苍天,泪流满面。

    昨天,和线上的几个朋友聚在一起聊聊读书会的事情,算是个线下聚会。这时,出来了一个面容青涩的自称主持人的朋友拿着《可操作的民主》说:“中国人其实都是不会开会的,我们的开会效率太低了!为此我这几天一直在看这本书,这本书就是教我们如何开会,今天我当这个会议主持,和大家体验一下这种会议方式!”然后,在会议的进程中,他以时间的原因反复打断大家的发言,以尊重发言者的原因反复阻止相互的善意讨论,期间我们都很容忍地配合。终于到了会议结束的时候了,读书会决定要推选组建一个由两个人组成的服务小组,但有三个人举手想参与。主持人开始激动了:“每个人先发表竞选宣言!!”于是,在前两个人别扭地说了一段话之后,第三个人终于受不了了,他要弃权。但是,主持人不依:“我们要举手表决!书上说了,我们必须要举手表决!!”我实在看不下去了:“都弃权了还表决什么?就他们两个了!”他举着书红着脸梗着脖子还在嚷:“可是书上说了……”看到他执着的表情,我不禁无语问苍天,流泪满面。

    你们的脑子都去哪儿了???

    著名剧作家范紫东先生根据《阅微草堂笔记》创作出其代表作《三滴血》,里边有个县令叫晋信书,根据书上记载的滴血认亲,硬是制造了冤假错案。这种事情,其实太多了。《孟子》《尽心章句下》记载:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”就连孟子这样的人,都质疑《尚书》的内容,你还要死认理不要脑么??

    是时候该独立思考了。不惟书,不惟上。

    尽信书,不如无书。


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      网友评论

      • 财须学也:@李十七 邀请已发。话说我也不知道。你观察了就知道了。
      • 李不黑:@财须学也 ryanlee01@126.com
        顺便说下观察员是干嘛的。。
      • 李不黑:@财须学也 好啊好啊。我怎么加入呢?
      • 财须学也:@李十七 我诚邀你进入我建立的【解惑】微信群,做观察员。
      • 家多宝的宝:@李十七 文章很好噢,所以原味很香呢~
      • 邢锡安:读书会不容易做啊,呵呵。我做的文星读书会www.wxngo.com,坚持了快2年了。
      • 李不黑:@赛赛 原味是什么?
      • 家多宝的宝:赏粥之举让人愕然。。。。有点变味噢~
      • 白痴老猫:本来想点个喜欢的,后来想了想还是算了。
      • 北尚:我以我的读书经历感觉,当读的书起来了,对很多事物会持合理的怀疑态度。来自各方冲突的见解会激发自己思考,而阅历是自我思考的佐证。
      • 李不黑:@Unendingcycle 对,尽信书不如无书,是说要自己甄别书中的内容,别什么都信,并不是说彻底别信书。你这种就属于过度的。去看看鲁迅老爷子的《拿来主义》吧。
      • 235da2f86592:你的这句话,不也来自书中?
      • 天雨恋空:书犹药也,善读可以医愚。它只是给了我们一个看待世界的角度,有时也仅仅是360分之一,想要清晰完整得看待这个世界,需要我们走进世界,而不是活在书中。
      • LostAbaddon:思维最活跃的时候,是以前在学校里,我寝室每周搞一次火锅聚会。
        那时候大家的话题千奇百怪,思路天马行空,曾经还从恐龙和哺乳动物的对比到中国和欧洲实力的变化这种无聊的问题和朋友吵了一个通宵。。。。。。

        书,其实和各种别的东西一样,都是一种工具。
        好的做法是驾驭工具,但事实情况往往是人被工具所驾驭,还自认为在驾驭工具。
        不但尽信书如是,上网有时亦如是。
        掌握不了工具的时候,工具其实就不是工具,而是枷锁。

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