尊敬的辩论咖
你好：
前些日子一直生病，又断更了，这次续更我决定说一些有意思的。在辩论中我们经常会发现讨论着讨论着，讨论的主题就偏离了。其实这都是因为我们的讨论的时候没有将思想确定，没有保证首尾一贯性。也就是逻辑学上的“同一律”
逻辑学的同一律正是客观事物质的规定性亿万次地反映在人们意识中而形成的逻辑思维的基本规律。我们要正确地认识客观事物，展开论辩，就必须遵守同一律。而论辩中思想的确定性、首尾一贯性正是同一律对论辩者的最基本的要求。具体地说，同一律要求论辩者在论辩中所使用的概念必须保持同一。请看下面一则论辩：
有一天，甲、乙、丙、丁四个人看见宿舍的防火桶里装着半桶沙，于是
他们争论了起来。
甲：“这是半空的桶。”
乙：“这是半满的桶。”
丙：“这有什么好争论的，半空的桶不就等于半满的桶么？”
丁：“不对。如果‘半空的桶等于半满的桶’这个等式成立，那么我们把两边都乘以2，半空的桶乘以2，等于两个半空的桶，两个半空的桶等于1空桶；半满的桶乘以2，等于两个半满的桶，两个半满的桶等于1 满桶。于是岂不成了1 空桶等于1 满桶了吗？”
丁的论辩是错误的，原因就在于其中“半空的桶”、“半满的桶”等概念，没有保持同一，偷换了其中的含义。“半空的桶”表示该桶有一半空一半满；“半满的桶”表示该桶有一半满一半空。而丁却将它们分别偷换成了“桶中的那半空的部分”、“桶中那半满的部分”，这就势必得出荒谬的结论。同一律还要求论辩中的辩题必须保持同一。
比如，某单位以“什么是光彩”为题展开论辩，其中有这么一段小插曲：
林：“什么光彩不光彩，我认为有钱就最光彩，没有钱就不光彩，理由很简单，有钱就能办事，没有钱什么事也办不成。你到商店里去买东西，少一分钱东西就买不回来；你到电影院里去看电影，少一分钱就进不去。”
杨：“你的理由并不能说明有钱就光彩，只能说明钱是有用的⋯⋯”
林：“钱当然是有用的啦！有钱能使鬼推磨！”
杨：“你这话我不同意！世界上根本就没有鬼，哪里谈得上什么鬼推磨？”
林：“谁说没有鬼？如果没有鬼，为什么古今中外有那么多人讲鬼？”他们所要论辩的本来是“什么最光彩”，可是后来却把争论的问题转移到“世界上有没有鬼”上面来了，这样辩题就没有保持同一。这种论辩往往是信口开河，漫无边际，像脱缰的野马一样，最后便离题万里，是逻辑学的同一律所不允许的。
希望2018能够找到自己的另一半
之前的信——写给辩论咖的999封信
起风了的简书敬上
2018.1.23
最后感谢辩论咖，给了这个机会，植入一波硬广
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