精读《论语》之21:孟懿子问孝

精读《论语》之21:孟懿子问孝

        孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《论语》为政第二）

      大意是：

      孟懿子问孔子什么是孝道。孔子告诉他说：“不违背。”樊迟为孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我问什么是孝道，我对他说，‘不违背’”樊迟说：“什么意思呢？”孔子说：“活着，以礼事奉，死了，以礼安葬，以礼祭祀。”

    大师级解读

    朱熹

    朱熹《论语集注》孟懿子问孝。子曰：“无违。”孟懿子，鲁大夫仲孙氏，名何忌。无违，谓不背于理。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟，孔子弟子，名须。御，为孔子御车也。孟孙，即仲孙也。夫子以懿子未达而不能问，恐其失指，而以从亲之令为孝，故语樊迟以发之。樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”生事葬祭，事亲之始终具矣。礼，即理之节文也。人之事亲，自始至终，一于礼而不苟，其尊亲也至矣。是时三家僭礼，故夫子以是警之，然语意浑然，又若不专为三家发者，所以为圣人之言也。胡氏曰：“人之欲孝其亲，心虽无穷，而分则有限。得为而不为，与不得为而为之，均于不孝。所谓以礼者，为其所得为者而已矣。”

    钱穆

    钱穆《论语新解》孟懿问:“怎样是孝道?”先生说:“不要违逆了。”一日樊迟为先生御车,先生告诉他说:“孟孙问我孝道,我答他不要违逆了。”樊迟说“这是什么意思呀?”先生说:“父母生时,当以礼奉事。死了,以礼葬,以礼祭。”

个人理解：

      孝文化是儒家文化的核心，一个人是否得到社会的认可，是否有机会担任更高的职位，关键性的衡量指标就是看这个人是否在家孝顺父母，如果孝顺父母，那么这个人是值得我们肯定的，是值得我们重用的，因为他有良知，他有最基本的家庭责任，他有爱心，一个对父母好，对家人好的人，也会对社会好。

      在孔子眼中的孝，主要要做好三点：

      第一、父母健在，一定要以礼侍奉；

      第二、父母去世，一定要以礼安葬；

      第三、父母去世多年，一定要以礼祭祀；

    一个人如果都能够做到这三点，那么他才具备真正的孝！如果不能够完全做到，都不能够称其为孝顺！

余超林精读《论语》之21:孟懿子问孝

2019-3-24于上海