《菜根谭》的智慧（三十四）
《菜根谭》有语，文章做到极处，无有他奇，只是恰好。
文章是心灵的表达，表达是观点与认识。
很多时候，写文章下笔难，大抵源自想要大“做”文章！
鲁迅先生说：“文章不能不‘做’，但也不能‘大做’。”因此我想，写文章，不论何种文体，必须先要回到具体“事物”上来。如果离开了文章所要反映的客观事物，所有表述皆是主观的胡言乱语。
这里所指的“事物”，是一个概括性的说法，泛指文章要反映的对象，可以是客观的事物，也可以是主观的见解。回到事物上来，就是把写作的主要功夫下的调查、研究、吃透所要表现的事物上。
不要就写作研究写作，不要离开要写的事物去寻找所谓的“技巧”。
写作技巧主要是认识事物的技巧，写作水平主要反映思想水平。
实事求是才是最省劲的写作方法！
写文章并不神秘，把要写的事物研究透，想清楚，说出来，记下来，就是一篇文章。
看起来文章是人们拿着笔在纸上写出来的，实际上它的背后是人们对客观事物认识的结果。
这个道理很浅显，但真正贯彻到写作实践中，转变为思维习惯和写作方法就不那么容易。不少人把写作看的很神秘，总以为写不好文章是有一套写作“秘诀”没找到，有一套写作“技巧”；有的从写作教科书出发，照搬书本；有的从自己的老经验出发，过去怎么写，这次还怎么写，没有写出事物的发展变化；有的“套”老框框、老格式，削足适履，剪裁活生生的事实去服从所谓的路子；有的盲目模仿，照搬照抄别人的观点、过去的材料。
因此，回到事物上来非常必要。
首先，回到事物上来，可以建立对写作的兴趣和信心。不少人感到写作很难，好像没有规律，不可捉摸，还有人认为文章没有客观标准，这是不对的。事物的客观性决定了它不是不可捉摸的。既然文章是客观事物的反映，而事物是客观存在的，那么这种存在就是确定的，是可以被认识的，也是能够写出来的。
其次，只由回到事物上来，才能不断地检验文章的优劣，不断使文章更加符合客观事物的过程。假如离开了事物，那就只能是凭主观臆断、凭老框框、老程式、老经验去判断了，这就只能使文章离事物越来越远，“出力不讨好”。
再次，回到事物上来是写好文章的必要前提和条件。不这样做，肯定写不好文章。写作不仅在内容上被客观事物决定，而且受阅读要求的制约，服从阅读对象的需要。为什么文章要详略得当？因为该让人们知道的就要多写，人们很熟悉的就应少写或不写。为什么要抓特点？因为人们需要区分不同事物。为什么要概括精当？因为只有这样，读者才能更好地阅读、理解和记忆。因此，一旦离开了事物，所有文章都是语言的堆砌，总是让人摸不着头脑。
另外，不善于运用语言，即使认识得很清楚，也难以表达好。根据语言学分析，思维在落实到语言上之前具有非线性和非离散性的特点。所谓非线性，是指思维的内容由于同时交织在一起，无法形成明确的先后次序。所谓非离散性，是指客观对象的各种要素在思维中互相渗透连接。思维的这两个特点，如不用语言整理，就会使人感到千头万绪，不知如何说起。服从阅读需要和运用语言虽然有一定技巧，但从根本上说还是对事物的认识决定对事物的表达。
那么，同样是围绕事物作文，文章的好坏优劣、上下高低从何处来呢？
我们在写文章的过程中，既要把握事物本质规律，形成观点认识，还要注意把握特点不同，从而更加形象地反映和表达事物！
列宁说，世界上没有完全相同的两片树叶。毛泽东同志认为，把握矛盾的特殊性是认识事物的基础。辩证唯物主义认为，事物是共性和个性的统一，共性寓于个性之中。
认识事物、区别事物就在于认识事物的特殊性、个性。世界上的事物各不相同。这既是理论，更是生活常识。我们可以亳不费力地“判断”出我们周围的人是“人”，但却很难确切知道这些人的个性。
既然客观事物都有自己的特殊之点，那么我们写文章就要反映这个特点，让人们能够区分事物。可以说，突出事物的特点是一种写作艺术。认识事物要进行纵向和横向比较，善于发现、抓取事物特点；善于多角度、多侧面、多层次地表现这个特点。
回到事物上来——对写作的一些认识
朱熹老夫子说，问渠哪来清如许，为有源头活水来。不论是哪行哪业，如若想要取得一定的成就，必须要加深积累。然而，这种积累，绝不是单纯的知识点的累积，而是对客观事物本质、规律、特点认识的深化与升华。
写作亦是如此，不论小说、散文、诗等等文体，也不论清新、诘屈等等文风，或者简洁、反复等等技巧，都是为了表达写作者的认识和观点，都是为了反映事物的特点和规律。
因此，当提笔写作时，请时刻牢记回到事物上来，围绕这颗“种子”的成长轨迹，恰到好处地施肥浇灌，必能收获满园春色。
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