天秉写作精品课堂（第八十四期）

天秉写作精品课堂（第八十四期）

          ——文化与历史之《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.解明曲意】诠释及补充 &《诗经:风篇.唐风.山有枢》《诗经:风篇.唐风.扬之水》&《楚辞:单首.天问（八）》

                      主讲人:  陳雪溶

a. 《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.解明曲意】诠释及补充

原篇（图）——

诠释及补充——

      《闲情偶寄.演习部》中“授曲第三”的【解明曲意】一文，在标题上就已经明示主题: 唱曲须有曲情，知其情悲欢谐调，不可使声音混淆众耳。李渔先生说学曲的学士或歌童，总是先诵读再歌咏，歌咏能贯穿多数座客精神者，方能出师。

    终年唱曲人，不应学“蒙童背书”，即口读心不读，口似解答而心如糊镜，必得恳求明师讲明曲义，又练腔板正，喉舌齿牙皆颂传奇清香。兴许有师傅不知道曲义，另访文人彻悟为止。唱响时也当自己是优胜文人，析出唱辞韵味。〔文人本身也做传奇编剧，该什么时候用情，他们写时早已入情，比演员更有分寸把握，即使非原本编剧，亦逻辑清晰〕

b. 《诗经:风篇.唐风.山有枢》+《诗经:风篇.唐风.扬之水》原篇及散文式

①原篇（图）——

①散文式——

        刺榆树叶子似芭蕉扇，小小把结于细根，人谓荨麻目，凌厉清爽而光璀璨，挚友莫再抱着一大箱做守财奴，它种在景色秀丽的山坡。快收拾好几件锦衣华裳，别苦苦发愣。愚弟羡慕你还来不及。勤雇马车喂马料，放它们带你驰骋哇？今朝无死今朝享。

        低洼地菩提树也开着茂盛有慧力，仰望远处臭椿，需知福打扫庭院，至少洒上几遍水，虔诚敲击钟鼓悟道，莫教人白白霸占去。还该吩咐家人煮备珍酒佳肴，摘下几颗榛栗赏玩凝看，核桃壳一般枯黄颜色，甚至更为精巧美味。劝日日奏些琴瑟娱众，非等弦断他人好笑，叹汝一生苦劳！

②原篇（图）——

②散文式——

      晋国太子伯本欲与叔父恒叔交好，即位赐了他一块封地叫“曲沃”，不料叔父平日素来行善施舍多，民心早早胜过侄儿晋昭侯，离城上任几欲造成晋城巢空，百姓们深情地表达:“您如清泉洗刷过的白石一样圆润无尘，聆听民意，我们跟随您十分庆幸！”

    太子恨子民们不信任自己，起兵从国都出发讨伐他叔父，他们皆晓“一山不容二虎”，却都不肯礼让，兵士每每瞧见这朱红衣领素白衫子的“穷酸领袖”，总忍不住军心渐渐动摇，担忧恒叔的胜败。

c. 《楚辞:单首.天问（八）》原篇及散文式

原篇（图）——

散文式——   

    夏桀率军攻打蒙山得胜，有施氏献其女妹嬉做妻室，她仰额处尽见眉柔目顺，其姿影似天仙彩带式飘飘引人，欲擒欲纵，可性格淫肆跋扈，连累丈夫被流逐到地方南巢死去，商汤为什么诛杀俩夫妻呢？

    舜仁慈孝义，一心善待后母和弟弟象，家人竟然丝毫不动容，甚至私谋加害。尧将二女娥皇、女英嫁予舜，在哪儿背父母亲偷偷行周公礼？纣王不似贤君勤勉哦，吃饭以象牙筷子夹食，商殷大臣箕子断言他迟早建十层玉台，骄奢程度招引亡国祸乱。

    传闻舜听由天宫旨谕，才敢登位称帝，女娲也非平庸之辈，她的特殊形体如何造就？象不懂感恩，拿怨报德，却没有受灾受难？吴国长久屹立江南百姓心目中，是否因为承二任贤才太伯、伯雍“善治”的福荫？