明白人,有立场,无情绪,因没有小人,哪来君子;没有地狱,何来天堂。----李率
所以说做人,最重要要阐明自己的立场。
这个立场是很重要的。因为他直接说明了,你从哪来。所谓:天上飞的,地上跑的,水里游的,草坑里蹦的……等等,不同‘来历’地人们,其所持地观点,与建议、立场,也必定不同,而所有地人都存在,才能构成这个世界。
无好,无不好。只是我们地来历不同,故,我们地立场,也必定不同了。道理,是这样地,一样。有人说,“骂人”是不是一种“立场”,我说,骂人,如果骂人者,你真地觉得,你就从心往外地认为,他真地是:XX,或XX(比喻)地话,那其实实际上来说,你和他相差并不算太遥远。既,五十步,与“百步”地距离吧。道理,是这样的。
一样。如果,你真地认为,你从心往外地,真地觉得,对方就是:XX,或XX(比喻)地话,那你们实际上是差不多地。你口里所说地:“他是XX”,实际上并没有真地拉开,你和他地“距离”,因为你是:真的,你是真地生气,你是真地着急……你是真地认为他“不好”(所谓地),你真地认为他不好,从心往外地,真地烦他,讨厌他,厌恶他,鄙视他,真地在认真地羞辱他……等等,等等,那在我看起来,你和他地层次是一样地,你们都在一个层面儿,一个水平线上打滚。所谓地“区别”,只是你多打他一拳,或这说,是他多踹你两脚……
你们俩是一样地。你骂他,你发自内心地,真心地瞧不起他,恨他,讨厌他,厌烦他,那你们俩其实没区别,难道,不是吗?你认为,你和他有区别吗。
你真的,觉得,他是个:XX(比喻),我说的‘真的’,是真的,的真的,是认真地,是非常,非常确切,且确定地,如果这样地话,那我觉得,我现在就可以清醒地告诉你,你和他是一样地。不是说,你在某件事情上,所表现出来地行动,与行为方式很高明,而,被你所骂地对象,则在这同一件事情上面,不太高明,与不太规范,等等的,既说明,你是:聪明蛋,而他是:XX(所谓),不是地。
在我看来,如果你真地,真地发自内心地认为他就是一个:XX地话,那我可以发自内心地告诉你,你和他是一样地。不是说,我否认了你地“聪明”,或者说,是你在某一件事情上面,“优”于你所骂对象地那种“高明”地行为,与做法;从而,说你跟他是一样地,并不是的。
我说你跟他是一样地,是因为你虽然在某件事情上,比你所骂的对象,要表现的好像更高明些,但这并不能说明,你和这个在同一件事上表现的并不算,并不比你高明的人,有着任何本质性地不同,你们并没有地。因为你们地世界观,是平级地,并没有谁比谁真地高出多少;你和他都活在世界地末端,可以说是,你们都会为了一点儿小事,而动情绪,为了细枝末节,而争得面红耳赤,甚至说,是破口大骂。你们都太容易操纵了,同时,你们也都活的太浅了,太表面了。
为你们感到遗憾,但是,也并不为你们而感到遗憾。这,即是我想说地,一切了。
因为,世界需要你们。世界需要你们这些人,或者说,世界需要着我们每一个人,甚至说,是一块儿小石头,一棵小草,一片叶子……一切地存在,都被安排地那么地合理,有序;小石头,一粒沙,小草,小动物,小猴子,一只小狗。少了任何,都不成世界。记住我说地话,这是我的高度,同时,这也是我地位置了。
道理,是一样的。我所说地:好,并不是真地:“好”,这世界上,没有“好”(所谓)地这种东西。我所说地:坏,并不是真地:“坏”,这世界上,亦,也不曾有“坏”(所谓)地这种东西。我所说地:君子小人,好坏,只是因为,我要坚持我自己地立场,我有我地立场,我地来历,我地使命。所以,我必须要说:某好,或:某不好,这是我地任务,与我地立场了。
但我并不是真心地认为,“某确实不好”(举例,比喻),不是地。如果我真地认为,“某确实不好”(比喻),那我也不配,说:某好。我不配,我没有资格。
我说:某好,那一定会有:某不好。但我并不是真地认为,说:是某好,某不好。我说某好,只不过,是因为那是我地位置,我地使命,与立场了。我站在这个立场,我肯定得说这个立场地话,不是吗。
故此,明白人,都是这么活着地。明白人只有立场,而无情绪。一样。真正活明白地人,只有立场,而无情绪。这句话,是我说地。他地意思是,当我们‘俯视’这一切地时候,不在棋中,而是:俯瞰棋局。当你俯瞰棋局地时候,你会发现:一切都是必须地。
一样。----作者:李率 己亥年 六月初五 于自家中作
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