开天辟地:传起道来
传起道来
(12月9日灵修心得)
还是马太福音第四章,下半部分。耶稣既然胜过了这个世界的王----魔鬼,就可以一往无前了吗?恐怕不是这么简单,神既然不选择毁灭已经堕落犯罪的人类重新来过,反倒尊重还要下来拯救,圣子降生为人,那么人的问题是无法摆脱的。人自身有限制,肉体的牢笼,灵魂的短浅,还有人间社会的罪恶。基督教经常提到的信徒三大敌人:老我、世界、魔鬼,其中老我和世界是犯罪的核心。耶稣要怎么做呢?他如何克制自己的软弱,如何面对周围人群的罪恶呢?他要传什么样的道理呢?施洗约翰都失败了,耶稣又有什么新策呢?不单我们好奇,当时很多以色列人都在好奇。
“洪湖水呀,浪呀嘛浪打浪啊,洪湖岸边是呀嘛是家乡啊”
耶稣远远离开了杀死施洗约翰的政治中心(耶路撒冷一带),退到边远的农村打游击。拿撒勒,加利利海边,小地方,再穷也饿不死的鱼米之乡,虽然税收会相对重些。耶稣单枪匹马,孤身只影,就这样来到“西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地”
于是,耶稣传起道来:“天国近了,你们应当悔改”很难形容,耶稣是怎么传道的。不过捏,犹太人有专门的会堂是定期聚会,大家聚在一起,虔诚读经,挨个分享信仰心得。民间呢,或许也会有“榕树头”这样的农闲碰头之处,讲讲故事,搞个TED,也是可以的。因为罗马也是好演讲、好演说、好辩论,连洗浴的地方都设了讲坛……
明显,耶稣演讲的主题是《末日论之天国近了》《关于宗教改革的几点意见》《论悔改的迫切性》。这样一位30岁的“三无”年轻人,无院士头衔,无博士学历,无正规论文发表,仅仅小时候有个留洋的经历(逃难到埃及),就胆敢在会堂振振有词,引经据典,发先知恐吓之言,不给老拉比一些面子。更有在贫民窟,无证行医,还到处拉帮结派,搞起NPO(非营利社团)。一些大点的正规的有耶路撒冷背景关系的会堂,都开始排斥这位年轻人。
然而,成功都是有逻辑的。耶稣讲的道理新颖,又有深厚的旧约圣经知识功底,且能结合现实生活转换表达方式(如“救人如网渔”),与会堂沉闷的老三篇很不同,赢得越来越多年轻人跟随附和。
耶稣的医德医术,大大传扬开去,‘’那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们‘’。神医在世,管他有没有官方证件了,效果好就是最好的广告和证明。
耶稣一手开教堂,一手开医馆,相得益彰。言传身教,德艺双馨。灵魂与身体的问题一并医治!平等,饶恕,关爱,给予殖民地贫穷的人们信心、希望和对生活热情。圣经这样说:“那坐在黑暗里的百姓,看见了大光;坐在死荫之地的人,有光发现照着他们”
一时间,风生水起,刚走了施洗约翰,又来了另外一种风格的耶稣。社会是复杂的,你越好越先进就越会动了别人的蛋糕(看看马云)。最嫉恨耶稣的恐怕就是当权者、宗教权威、国医机构了吧?明显抢饭碗喔!肯定要抓文字狱,抓话语把柄,查他一个邪教身份出来!抓行医过失,扣他一个骗子行医!出来江湖混嘛都是要还的,等着瞧。但是,耶稣也没有退路了,再退就出国了。
其实,耶稣当年的情形,是不是与我们现在国内一些信徒的处境有几分相似,是萎缩还是坚持?是否值得不要命的迎难而上?要看你的目的了,是崇高的理想,还是世俗的享乐。什么样的核心价值观很重要。
一位叫耶稣的30岁青年人的声音仿佛穿越到了现今:“过来吧,跟我走!”
开天辟地:传起道来 开天辟地:传起道来
网友评论