必有童女怀孕生子

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必有童女怀孕生子（12月5日灵修心得）

        马太福音第一章，清晨六点一刻我似乎还未睡醒的读着，感觉像是犹太拉比在会堂里日复一日的哼颂，不紧不慢一字不停一气读完。忽然，头脑的‘灯’亮了：

        有疑问啊，这第一章家谱到耶稣降生，为什么非要点出强调一些‘羞耻’来？

        1.家谱传万代，好的不说，非要点出‘他玛、喇合、路得、拔示巴（别人乌利亚的妻子）’这四位女人，都有很不光彩的历史（乱伦、娼妓、二婚、奸淫），可以说难以启齿的，又是女人（家谱一般都是提男性），并且在福音书第一章宣读！

        2.更令人不太理解的是，为什么耶稣的母亲非要瞒着丈夫接受怀孕，承受巨大压力？非要让约瑟误会要暗暗休妻才最后通知真相？不可以一早就派先知知会好这位恋人吗？让他们开开心心的吗？非要闹的双方都尴尬受到折磨和考验吗？

      这前后的羞耻组合在第一章对耶稣的出身有好处吗？有这么铺垫的吗？

      感谢主！是不是可以这么回答：

      1.因人的罪恶太复杂，神给人的赐福，必须要经过‘人的信’，而且这个信心不是一般的，不是轻松闹着玩就能信的，似乎要证明是真信。家谱中提到四个女人，虽然有不光彩的背景故事，然而因有对神非同寻常的信心，成就了恩典的拯救。耶稣在地上的父母，约瑟和马利亚，也是因为非同寻常的信心才能承托使命！

        因此，总结一下，神的工作要通过人的信才能成就！否则就要被魔鬼控告阻拦（一个民族，连个傻信的人都没有，也就该灭亡了）

        2.恩典和拯救降临，离不开‘十字架’，是需要人付出一定代价的。信都是有代价的，有代价的才是真信！约瑟完成使命一生没能看到耶稣出来布道，马利亚却为耶稣上十字架伤碎了心……，都没有人能完全体会他们的痛苦。

        神给人的美好赐福和拯救都需要透过信徒的信才得以启动触发，同时也往往需要信者背起自己的十字架！

        必有童女怀孕生子，神是信实的，说过的一定会做到，也需要我们超越有限的理性去相信，勇敢的去承受。然后我们才看到神迹，看到了复兴，看到巨大的改变……

        阿门！阿门！感谢主！赞美我们的神！我们的主耶稣基督！

        主啊！我信！我在这里！请差遣我……