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日艺 | 《人间乐园》,博什(Bosch)

日艺 | 《人间乐园》,博什(Bosch)

作者: Artademie艺术派 | 来源:发表于2018-10-24 19:12 被阅读3次

《人间乐园》是博什(Bosch)最出名的画作,同时也是展现他的博学的创造力的代表作。看向这幅画的第一眼,映入眼帘的便是一片田园风光,草地上男男女女人头攒动,肌肤白皙,偶尔有一两个全身黑色的人物交错。大量巨型的水果、动物、叫不上名字的奇异生物以及雄伟的建筑布满了画面。乍一看画面描绘的似乎正是古希腊诗人赫西俄德(Hésiode)笔下的“黄金年代”——人类和动物和谐相处,整片大地永处春产,硕果累累。

左翼。表现的是上帝创世最后三天的伊甸园,大地上和水中充满了各种动物,长颈鹿、大象以及一些想象中的生物,例如独角兽等。另一些奇妙生物的造型可能受到了远方印度传说的影响。画面中间盛开的建筑物则是生命喷泉,一个高耸瘦立又被精雕细琢的雕塑。前景中发生的是夏娃从亚当体内的诞生,耶稣站在两者中间代表了神,他祝福并对这对新人下达命令:

因此在中世纪,人们相信亚当和夏娃的结合仅仅只是为了繁殖后代,在食禁果之前是他们之间是没有肉体的愉悦的!但在原罪的出现后,一切都变了,身体的愉悦出现,因此,这种快感被看作是继“吞食禁果”之后的第一原罪。左翼中的其他地方,我们可以发现一些奇怪的黑色生物,天空中还有代表罪恶的黑禽盘旋——罪恶已经侵入伊甸园。

中间。我们在中间的画面中没有找到任何一个小孩子,这很重要,因为这代表了图中男女的存在不是为了繁殖,而是为了罪恶的性行为!人类离开了伊甸园,背离长生的生命之泉,转而甜蜜又致命的“罪恶之泉”。

肉体的罪恶在图中到处发生,没有一丝羞耻。左下角的空心水果中,一旁的贝壳中,水上漂流的木桶中...

同时对于性行为的表现还有其他许多隐喻

①🍓草莓,由于其转瞬即逝的甜味,因而被引申为有同样属性的肉体快感。由于画面中数量惊人的草莓,这幅画曾一度被称作《草莓乐园》。

②画面前景的草地上的两只鱼在古荷兰谚语中代表男性性器官。

③画面右侧的采摘水果或采摘花朵,在画家年代也暗示性行为。

④空壳的水果则代表了毫无意义的存在。

⑤自从博什的年代,水和性爱的联系就已经十分紧密,中国也有鱼水之欢的说法。

同时这幅画中还有第三个主题:维纳斯的沐浴。这个场景发生在画面中央的小圆形池塘中。画面其他地方混合的两性在这里变得泾渭分明,池水中只有女性,而岸上骑着各种动物转圈的只有男性。由于一开始引诱亚当的便是夏娃,这种充满魔力的女性魅力最一直视作厄运,通常表现为美丽女子在中间,被一群仰慕者围绕。同时,岸上的奔跑的动物是人性中兽性欲望的拟人化表现,尤其在中世纪,骑马运动暗含性活动之意。

博什在这里表现了人类的迷途,而这一切的罪孽最终将迎来右侧炼狱中的惩罚。

右翼。转瞬即逝的快乐之后便是地狱中无尽的折磨。背景中血流成河,折磨在画面中每个角落以令人难以想像的方式进行着,以画面右下角为例:中间的鸟头怪吞食罪人,湮灭其中的罪恶(飞出的黑鸟);右下角,懒惰之人的床上将会有恶魔爬上;地洞旁边,贪吃的人被迫不断呕吐出肚子中的东西;贪婪的人则要一直排出金币;左下角,自恋的人需要永远看向镜子中的自己。还有很多有趣的图景,大家可以自己去发现。

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