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红林悟道《韩非子-八奸》第十二章:明为

红林悟道《韩非子-八奸》第十二章:明为

作者: 红林主人 | 来源:发表于2019-02-14 08:23 被阅读1次

    红林悟道《韩非子-八奸》第十二章:明为

    其实天下的道理都是一样,只要明白“人是一切事物的主体”这一核心思想,剩下的事就是紧紧围绕“人”来做文章,人用对了,一切问题都能解决,人用错了,再好的基础资源都不会有好的结果。治国是一样,管理公司也是一样,这就是圣贤的重要之处。

    韩非子用大量篇幅讲了人臣的八奸,却只用这一段讲了明主之为,其是明主之为就是用对人而已,如何用人也只是“奖罚分明”四个字而已,并没有什么高深的学问。但是,知道什么是圣贤之人,什么是奸邪之人,这却需要君主长年累月的去学去悟,去研究去实践,不单要看圣贤之书,还在实际中去应用,真正明白其中的道理。道理大家知道,但做起来就不那么简单了。

    现代社会,绝大多数人是靠出卖自己的劳动力(包括脑力劳动)获得生存与发展的物质基础,没有人相信天下会白掉馅儿饼的。所以说在公司管理中明确了薪酬体系与奖罚制度,每一位员工都会努力工作,因为他要得报酬维持生活并提高质量,实现个人价值,承担责任。明白事理的君主设立官职爵禄,就是为了进升贤才鼓励功臣的,只要按律赏罚,人才主动效力,为国家为君主建功立业。

    【明主之为官职爵禄也,所以进贤材劝有功也。故曰:贤材者处厚禄任大官;功大者有尊爵受重赏。官贤者量其能,赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主,有功者乐进其业,故事成功立。今则不然,不课贤不肖,不论有功劳,用诸候之重,听左右之谒。】明君设置官职爵禄,是用来进升贤才鼓励功臣的。所以说,有贤才的人受厚禄,任大官;功劳大的人有尊爵,受重赏。任命贤才根据他的才能,授予俸禄根据他的功劳。因此,有才能的人不隐藏自己的才能来为君主效力,有功劳的人乐于进献功业,所以事情能办成,功业能建立。

    中国的企业最缺乏的就是管理,尤其是中小型企业,因为我们不缺人,不缺市场,不缺环境,但并没有产生世界级的企业与品牌,就是因为缺乏管理,中国改革开放后最早引进的不是技术而是先进的管理理念与制度。

    中国的市场经济发展不到三十年,市场环境还不成熟,企业发展还不能单纯为发展而发展,内部有观念、家族、家庭的各种问题,外部有行业、政策、政府的事,总之里里外外都是,老板多一关的精力都是为应付这些事,只的少一半的精力放在企业本身的事情上。所以,企业内部再管理不好,怎么生存,怎么发展。

    明白事理的君主尚且有亡国之患,何况明白事理的老板呢。

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