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2020-12-29-青橄榄树-灵修日粮-耶-32

2020-12-29-青橄榄树-灵修日粮-耶-32

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-12-22 03:58 被阅读0次

    【耶32:1/44节】犹大王西底家第十年,就是尼布甲尼撒十八年,耶和华的话临到耶利米。那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷,先知耶利米囚在护卫兵的院内,在犹大王的宫中;因为犹大王西底家已将他囚禁,说:“你为什么预言说:‘耶和华如此说:我必将这城交在巴比伦王的手中,他必攻取这城。犹大王西底家必不能逃脱迦勒底人的手,定要交在巴比伦王的手中,要口对口彼此说话,眼对眼彼此相看。巴比伦王必将西底家带到巴比伦,西底家必住在那里,直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战,却不顺利。这是耶和华说的。’”耶利米说:“耶和华的话临到我说:你叔叔沙龙的儿子哈拿篾必来见你,说:我在亚拿突的那块地,求你买来,因你买这地是合乎赎回之理。’”我叔叔的儿子哈拿篾果然照耶和华的话,来到护卫兵的院内,对我说:“我在便雅悯境内亚拿突的那块地,求你买来,因你买来是合乎承受之理,是你当赎的,你为自己买来吧!”我耶利米就知道这是耶和华的话。我便向我叔叔的儿子哈拿篾买了亚拿突的那块地,平了十七舍客勒银子给他。我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。我便将照例按规所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫兵院内的一切犹大人眼前,交给玛西雅的孙子、尼利亚的儿子巴录。当着他们众人眼前,我嘱咐巴录说:“万军之耶和华以色列的神如此说:‘要将这封缄的和敞着的两张契放在瓦器里,可以存留多日。因为万军之耶和华以色列的神如此说:将来在这地必有人再买房屋、田地和葡萄园。’”我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后,便祷告耶和华说:“主耶和华啊,祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在祢没有难成的事。祢施慈爱与千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中,是至大全能的神,万军之耶和华是祢的名。谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他作事的结果报应他。在埃及地显神迹奇事,直到今日在以色列和别人中间也是如此,使自己得了名声,正如今日一样。用神迹奇事和大能的手,并伸出来的膀臂与大可畏的事,领你的百姓以色列出了埃及。将这地赐给他们,就是祢向他们列祖起誓应许赐给他们流奶与蜜之地。他们进入这地得了为业,却不听从祢的话,也不遵行祢的律法。祢一切所吩咐他们行的,他们一无所行,因此祢使这一切的灾祸临到他们。看哪,敌人已经来到,筑垒要攻取这城,城也因刀剑、饥荒、瘟疫交在攻城的迦勒底人手中。祢所说的话都成就了,祢也看见了。主耶和华啊,祢对我说:‘要用银子为自己买那块地,又请见证人。’其实这城已交在迦勒底人的手中了。”耶和华的话临到耶利米说:“我是耶和华,是凡有血气者的神,岂有我难成的事吗?”耶和华如此说:“我必将这城交付迦勒底人的手和巴比伦王尼布甲尼撒的手,他必攻取这城。攻城的迦勒底人必来放火焚烧这城和其中的房屋。在这房屋上,人曾向巴力烧香,向别神浇奠,惹我发怒。以色列人和犹大人,自从幼年以来,专行我眼中看为恶的事;以色列人尽以手所作的惹我发怒。这是耶和华说的。这城自从建造的那日,直到今日,常惹我的怒气和忿怒,使我将这城从我面前除掉。是因以色列人和犹大人一切的邪恶,就是他们和他们的君王、首领、祭司、先知,并犹大的众人,以及耶路撒冷的居民所行的,惹我发怒。他们以背向我,不以面向我,我虽从早起来教训他们,他们却不听从,不受教训,竟把可憎之物设立在称为我名下的殿中,污秽了这殿。他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛,好使自己的儿女经火归摩洛,他们行这可憎的事,使犹大陷在罪里。这并不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。”现在论到这城,就是你们所说已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中的,耶和华以色列的神如此说:“我在怒气、忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国。日后我必从那里将他们招聚出来,领他们回到此地,使他们安然居住。他们要作我的子民,我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐。又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心不离开我。我必欢喜施恩与他们,要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。因为耶和华如此说:我怎样使这一切大祸临到这百姓,我也要照样使我所应许他们的一切福乐都临到他们。你们说,‘这地是荒凉、无人民、无牲畜,是交付迦勒底人手之地。’日后在这境内必有人置买田地。在便雅悯地、耶路撒冷四围的各处、犹大的城邑、山地的城邑、高原的城邑,并南地的城邑,人必用银子买田地,在契上画押,将契封缄,请出见证人,因为我必使被掳的人归回。这是耶和华说的。”


    耶稣是谁:祂是那忌邪施报,大而可畏,应许信实,施恩怜悯的神!也是那给人悔改机会,赐生命出路,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首,全宇宙的大君王。

    主要真理:讲述了神的仆人耶利米为义受逼迫下监,神吩咐先知买地,立契约以此为凭据,见证神应许选民必归回,重建复兴等许多宝贵的真理信息。

    实际应用:求主基督耶稣藉着聖灵使我刚强壮胆,忍受一切不合理的待遇,不以日光之下的荣辱得失为导向,专心仰望神的慈爱与应许,存敬畏的心侍奉祂直到那日!


    归纳纲要:一

      《论神藉耶利米买地业的预示》

                (耶32:1/44节)

    一:论先知耶利米买地业的经过

                (耶32:1/15节)

    二:论耶利米买地业之后的祷告

                (耶32:16/25节)

    三:论耶和华神向耶利米的答复

                (耶32:26/44节)


    例题:二

      《论先知兵荒马乱时购买地业》

              (耶32:1/25节)

    一:论耶和华先知被西底家囚禁

              (耶32:1/5节)

    二:论先知遵照神启示购买田地

              (耶32:6/15节)

    三:论先知神前敬拜寻求的祈祷

              (耶32:16/25节)


    例题:三

      《论神启示耶利米要保存地契》

                (耶32:6/25节)

    一:论神启示先知买房成立地契

                (耶32:6/11节)

    二:论神启示先知妥善保存契约

              (耶32:12/16节)

    三:论神启示先知契约永远有效

    (耶32:17/18,25/27,43/44)


    例题:四

      《论为耶和华神所受苦的先知》

                (耶32:1/44节)

    一:论因说预言而被西底家下狱

                (耶32:1/5节)

    二:论启示先知买哈拿篾的田地

                (耶32:6/12节)

    三:论巴录必须保存买契为凭证

                (耶32:13/15节)

    四:论耶利米在祈祷中向神倾诉

                (耶32:16/25节)

    五:论神因选民犯罪而确定被掳

              (耶32:26/35节)

    六:论神应许让选民必蒙恩回归

              (耶32:36/44节)


    (耶32:9)「我买了亚拿突的那块地。」这真是英雄式的信心的表现。迦勒底人已经践踏这地土,耶利米知道神的话比实现在这城。但是现在神竟然命令他买一块地,那是已经为敌人所侵占。他却要立即去承受这地业。他服从神的命令,然后在祷告中倾吐他的心意。他想到神创造的大能,对神实在没有难成的事。如果神能创造天地,彰显祂的大能,祂伸出来的膀臂必可使迦勒底人败退,以色列的土地光复之后,那时地土的买卖当然不会受担。信心使未见的看见,使遥远的临近,使先知可以预计来决定他的动向。信心的人到底与别人不同。人们的计算与行动是根据他们的感受,但是聖徒是别人无法计算的事,是他们凭着神的灵启示而得着的知识。地土买了之后,虽仍在仇敌中,却在神的所有权之内,我们不可不信,聖徒是神所买赎的身体,虽然会死去似会朽坏,但是基督据有世界,所以有信心的人应许这些事当作事实。(耶32:27)有神无难事;「我是耶和华…岂有我难成的事吗?」神是伟大的神。祂有无限的权能,是我们对神的认识,限制了神的工作。我们相信祂多少,祂就作多少。犹大国已经到了灯残油尽的地步。西底家王第九年,十月十日,巴比伦王尼布甲尼撒亲率大军,围攻耶路撒冷,经过雨季,仍然不肯离去。到了第十年,城中有限的粮食,有告缺的现象,外援没有希望,陷落是不可避免的结局。在这样的环境之下,敌军久困孤城,有田不能产,国家危亡,卖地折换现金,挟以远走逃难,是合理的打算。先知耶利米叔叔的儿子哈拿篾,从本乡来见他,要他买赎亚拿突的那块地;哈拿蔑或许是欠了债无力偿还,因为他是近亲,照律法应该买赎,在正常情形下,是合理的。但现在,全地都将要失去了,买地是可笑的愚騃事。但神启示耶利米,不要看环境,在没有盼望的时候,仍然要照真理,遵行神的旨意。神的仆人仿佛是假戏真作,其实是真戏真作;并且郑重其事的,请了见证人,付足了十七舍客勒银子,还收存契约。耶利米完全同意,因为他认识耶和华,相信祂怎样说,祂的话就必然照样成就。这真有些像亚伯拉罕在寄居之地,凭信心买地埋葬妻子撒拉。他就向神祷告:“耶和华啊,祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在祢没有难成的事。”(耶32:17)他说:地是神的,祂创造天地,祂有权管理支配。但他不明白这有甚么作用。耶和华向先知耶利米宣告:“我是耶和华,是凡有血气者的神,岂有我难成的事吗?”(耶32:27)在人看来,犹大被毁灭了,大卫后裔的宝座,已经失去,不会再有希望。但要记得:地是神的,祂能把地交给巴比伦,也能兴起大卫的后裔。信神的人,不论环境如何改变,知道神是不改变的。耶利米和我们一样,经历神的大能,知道祂所作的事,这是我们相信的根基;相信祂还能再作,没有甚么能阻止祂。但神自己宣告的,是祂没有时间的限制,在祂凡时,凡事能作。神告诉先知,虽然祂因为以色列人犯罪,要将他们逐出这地,还要施恩将他们召聚回来,使他们安然居住,再得福乐。在被掳归回之后,境内再有人置产立业。还要等末后的日子,弥赛亚降临,人民才会完全悔改认识神,心得洁净,存敬畏的心,永远不再离开神。西底家第十年乃巴比伦人最后围攻耶路撒冷之时。在主前587年。一年后被攻取,西底家不喜欢耶利米预言这城必交巴比伦手中,因西底家自己也不能逃脱,所以将耶利米囚在王宫护卫长的院内。这时耶利米得指示,他叔叔的儿子要他来买亚拿突的田,果然他来到,耶利米知道这是神的话而买之,将契约封缄存留,用以证明将来必在这地有人再买卖田地、房屋。然后耶利米祈祷说在创造天地的神没有难成的事,他注目观看世人的一切举动,要照各人所行的,和他做事的结果报应他,因以色列不遵行神的律法,所以叫这一切灾祸临到他们。耶利米顺服神,他买进已陷在敌人手中的地,但在神没有难成的事,这城现在虽交在巴比伦手中,赶到各国去,但日后必从那里将他们招聚回来,并与他们立永远的约,施恩给他们,买卖田地的事仍要进行。哈利路亚!


    祷告:满有慈爱,满心怜悯的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢长阔高深的恩典与慈爱,藉着先知耶利米身体力行的为祢作美好的见证,先知为义受逼迫,而祢是他的拯救与安慰,祢也藉着先知买地见证祢信实的应许,祢的话安定在天,直到永远!祢听先知的祈祷,在祢没有难成的事!愿祢继续藉着聖灵的爱激励我们靠恩前行,为真道打那美好的仗!愿祢把旌旗赐给敬畏祢名的人,可以为真理扬起来,荣耀见证三一神的聖名!直到那日!阿们!

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