品味《道德经》之九

品味《道德经》之九

品味《道德经》之九

【原文】

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。

【大意解读】

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

        长久追求完满，不如适时停一停，放一放；打造的太锐利，不可能保持长久。

金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

        财富再多，也不可能和它们永远厮守在一起；富贵之后骄逸放纵，就是给自己招灾惹祸。

功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。

        做事达到了成功目的，便身退归隐，这就是天道。

【读后略议】

        这一章似乎在告诫人们，做人做事，不可太满，目的性功利性不可太强，一张一弛，有收有放，顺应时势，自然而为就好。

        因为财富也好，地位也好，是拿来用的，不是拿来守的，更不是拿来招灾惹祸的，这都是极其朴素的道理，可又有谁能够从容做到呢？难怪老子不厌其说。

        因此，在历史与现实中，许多道家人物就有这样的做派，事成了，就与己无关了，转身离开，或隐迹遁形于山林，或如闲云野鹤，逍遥自在于世间。

        随缘做当下事，于事无心；随缘了当下事，于心无事。

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