品味《道德经》之九
【原文】
持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 ﹔富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。
【大意解读】
持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ﹔揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。
长久追求完满,不如适时停一停,放一放;打造的太锐利,不可能保持长久。
金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 ﹔富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。
财富再多,也不可能和它们永远厮守在一起;富贵之后骄逸放纵,就是给自己招灾惹祸。
功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。
做事达到了成功目的,便身退归隐,这就是天道。
【读后略议】
这一章似乎在告诫人们,做人做事,不可太满,目的性功利性不可太强,一张一弛,有收有放,顺应时势,自然而为就好。
因为财富也好,地位也好,是拿来用的,不是拿来守的,更不是拿来招灾惹祸的,这都是极其朴素的道理,可又有谁能够从容做到呢?难怪老子不厌其说。
因此,在历史与现实中,许多道家人物就有这样的做派,事成了,就与己无关了,转身离开,或隐迹遁形于山林,或如闲云野鹤,逍遥自在于世间。
随缘做当下事,于事无心;随缘了当下事,于心无事。
品味《道德经》之九
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