出来，立刻出来！这也太没有慈悲心了吧？让我再缠绵一刻吧。这就是活该受苦。在这件事上，我一点优柔寡断也没有，我什么也不想就出来了。生离死别之际，有几个人不被感情给牵制？没几个人做得到。这也就是解脱的难处。你必须有崇高的理想，你必须是一个仁人志士，这就是解脱的前提条件。你之所以解脱不了，说白了就是因为你不是这样的人，那你再怎么努力也没用。看看文章，看看书，动脑子想想就管用？不可能。解脱对一个人的品格的要求是很高的，你必须超凡脱俗才行。给你个股级干部，你都高兴得夜不能寐，这么菜，还谈什么解脱。
就是要不怕死，要视死如归，大义凛然。你心中只有解脱，你就一定能解脱。你若心怀二志，你就必不得解脱。不要死气沉沉的，没有一点阳刚之气，解脱的人首先是一个坚强的人，坚定的人。这样才能透出一切境相，只要被一个境相缠住，就陷入了迷惑。最好活着的时候就当自己已经死了，当身边的人已经死了。反正这些事早晚也得发生。当所有人都已经死了。坚定不移的进入解脱境界，这就是一念顿超的关键。
为什么你不能顿悟？因为你没有决心。顿悟是要下很大的决心的。甚至可以说这是悲壮的，不是坐而论道那么轻松悠闲的。所以在打算顿悟之前，最好是反省一下自己有没有这个决心，否则何必浪费时间。所谓心诚则灵是什么意思呢？就是你的心极其真诚，你的决心极其强烈，那你必定觉悟，必定解脱，即使你目不识丁。否则你即使是博士也不得其门而入。因为这样的一颗心，能够一刹那间透出现象界，进入不可思议的解脱境界。这就叫做心诚则灵。
所以这不是做学问。一个菜市场上卖猪肉的粗人，他也可以立刻解脱。你学了那么多哲学，但你解脱不了，因为你自己并不能透过去。一个解脱的人，就是自信的人，不会被别人的言语给动摇。你怎么动摇人家？凭你博览群书，能言善辩？可人家是什么心境？解脱的心境是超越言思的。神说，要有光，于是就有了光。解脱者说，我要解脱，于是他就解脱了。你觉得不可思议，那就对了。你以为解脱是想出来的，修出来的？不，解脱就是当下进入。其他的都是废话。那生死存亡等等的概念，就是因为你不能进入解脱的境界，所以才会产生。那解脱的境界能不能透露一下，到底是啥样子？
据说天堂是不可以说的，因为人类的想象力只局限于人间。解脱对于解脱者是亲切的存在，对于迷惑者则是另外的世界。我只能说，解脱是真实存在的，但不存在于你的想象之中。解脱就是解脱，不是其他的。让解脱在当下发生吧，这是再正常不过的，我就不再说其他的了，你现在就进入。
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