北宫奢为卫灵公赋敛以为钟，为坛乎郭门之外，三月而成上下之县。王子庆忌见而问焉，曰：“子何术之设？”
奢曰：“一之间，无敢设也。奢闻之：‘既雕既琢，复归于朴。’侗乎其无识，傥tǎng乎其怠疑；萃乎芒乎，其送往而迎来；来者勿禁，往者勿止；从其强梁，随其曲傅因其自穷。故朝夕赋敛而毫毛不挫，而况有大涂者乎！”
《山木》篇的第三个故事，讲的是一个叫北宫奢的大工匠用青铜铸钟的事。卫灵公横征暴敛让北宫奢来造巨钟，北宫奢在郭门之外那个地方弄一个高坛，三个月把它做成了，挂好了！王子庆忌好奇的问：“你是怎么做到的？”
北宫奢对他说：“我只是专心造钟，没有任何杂念罢了。我曾听说：‘细细雕刻琢磨，在日积月累的追求与磨合后，最终返归到事物的本真。’我在铸钟的时候，纯朴得像是无知，无心而显得从容；财物汇聚来的时候自己茫然无知，送来的不拒绝，离去的不阻留；不强行夺取，只是顺应百姓自发而为，所以我早晚征集捐款，却丝毫不损伤他人，更何况遵循大道的人呢！”
“既雕既琢，复归于朴”是辉煌之后的平淡，是退潮之后的平静，是落日后的晚霞；“顺物之性”才有了“清水出芙蓉”，才能看到天马行空，方能懂得返璞归真。
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