原标题：对王巍先生《打造万年上山文化地标 溯源中华文明光辉起点》一文的不同想法
王巍先生文章观点：稻源启明，万年上山正处于溯源中华文明的光辉起点上
我的浅见：
——还不如说地球人类文明（东方人类文明）的辰星闪耀，更贴切。在万年以前，去追溯华夏文明的光辉起点，总感到有些别扭。这是我的看法，丝毫不影响王巍先生本人的观点。
——“地球人类文明，东方人类文明”为好。
——华夏文明算起来也只是五千年。这个已经形成共识。千万千万，不要把华夏文明最基本的概念，与地球人类文明、东方人类文明的曙光相混淆。把华夏文明一下子说到一万年以前的事，总不那么习惯。咱们还是说一万年吧。一万年都已经不错了。
——人类发展史与华夏文明，特别是中国历史不能混同起来。如果不这样，我们的始祖就不是黄帝了，而是咱们浦江县上山一带一个远祖了。这可咋办好啊？所有的神话故事重新翻篇了。
——古人类考古史研究与中国历史、华夏文明是有边界的。适当拔高是可以的，但把人类发展史一定要体现在中国历史上头，就有些看不懂了。
——当然，宣传一下，把金华说成史前文明的最高峰，也是不错的点子。说实在点，我内心也喜欢这样。但推敲起来就有点问题。
最后，还是要听史学界今后如何定论。
附文一：中国历史五千年之说最先出自于唐朝的张守节。
张守节本人其生平事迹不详，根据其著作《史记正义序》一文中有“守节涉学三十余年”的话语。此序写于唐玄宗开元24年（736年）。
唐张守节《史记正义?论史例》说：“太史公作《史记》，起黄帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜、夏、殷、周、秦，讫于汉武帝天汉四年(前97年)，合二千四百一十三年。”
2413年＋97年＝前2510年，
前2510年就是张守节的黄帝元年。
这是中国历史上第一次罔顾“神农朝五百四十年，黄帝朝一千五百二十年，少昊朝四百年，颛顼朝五百年，帝喾朝三百五十年”，这些实际存在的年代数据，而对中国上古历史年代进行了实质性的改变。
为什么在唐朝会发生这种情况？这是由于在唐朝发生了东西方文化的融合，有一支基督教派曾到中国传教，被中国称作景教，基督教的纪元方式在一定程度上影响了中国的文化历史学界。道教除外，中国周秦以前的帝王诸侯并没有年号，都是以帝王在位年数纪之。到汉文帝始立中元后元，汉武帝时才号元光、元朔，以年号纪年。
张守节的前2510年是黄帝元年，那么黄帝元年至1911年共4422年。自此以降，类似的年代就不断出现在中国的各种古籍文献中，有儒家的，也有道家佛家的等。
唐王瓘撰《广黄帝本行记》：“自黄帝己酉岁，至今大唐广明二年辛丑岁（即881年），计三千四百七十二年矣。”（耿素丽编《先秦史参考数据八种》上册第20页）唐僖宗广明二年(公元881年)，王瓘对诸书所记黄帝修道事进行整理，而成《广黄帝本行记》。
这样，黄帝元年到2022年，共4531年。
附文二：史前文明是指什么时期？ 关于“史前”这一概念，东西方的表述并不一样。在国内包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史，直到最后建立夏朝。
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