汉译世界学术名著丛书《人类理解论》，作者约翰·洛克(John Locke），译者关文运，全两册由商务印书馆1959年出版， 1983年第四次印刷。（橋樵的简号）
第十四章 绵延和其简单的情状
我们的思想可以把由物体得来的尺码观念应用在没物体的距离上。
如果假设由此到宇宙中最远的物体（因为它一定是在某距离以外）间的距离为5639里或几百万里，并且假设由此时到世界初期物体方生时的距离为5639年，则我们便可以在思想中把这些年的标准应用在创世以前的时间上，或应用在超出物体绵延或运动的那种绵延上，并且也可以把这个里的标准应用在物体以外的空间上。这样，我们就可以用年的标准来计算无运动时的绵延，用里的标准来计算在思想中无物体的空间。
世界之有限同世界之无限都是可以想象的。
永久（eternity）——我们的永久观念和时间观念都是由同一途径，同一源泉来的。
我们所以有联续观念和绵延观念，都只是因为我们反省自己的一系列观念，因为我们在醒的时候，有许多观念自然出现于思想中，有许多外界的物体联续地刺激我们的感官，促发起我们的反省来。
时、日或年的意念，只是我们由有规则的周期运动的长度得来的一种观念。但是那些运动永久都不能时时存在，只能在记忆所保有的观念中存在（这些观念也由感觉或反省来的），因此，我不但可以把这个意念应用在此刻日的运动以前的一分钟或一日的任何事物上，而且可以因为同样理由，并且同样保险地，把这个意念在思想中应用到一切运动以前的那种绵延上。
我们如果能想象，在任何物体存在以前，运动以前，有等于一分钟的绵延长度，则我可以再加一分，一直等加成六十分，而且可以照样把分、时、或年就是日的旋转，或其旋转的各部分，或我们所能观念到的任何周期加起来，一直到无限，而且可以设想，有一个绵延能超过我所计算的任何多的周期，这就是所谓永久观念，而且我们不能观念到它的无限性，也正同我们不能观念到数的无限性一样，因为数是可以一直加下去的，永无止境。
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