《孟子》感言集之144:易子而教

《孟子》感言集之144:易子而教

      早起，高声朗诵《孟子.离娄章句上下》，其中对于“易子而教”这段古训颇有感触，早在2500年前，孟子就发现父母是很难教育好自己孩子的，因为教育必须用正确的道理来教化育人，父母亲教育子女如果整天用正确的道理来教育子女，子女会洗耳恭听吗？子女会把你当老师吗？一会儿是父母，一会儿又是老师，角色在孩子面前变来变去，本该严肃的事情，最后不了了之，用孟子的话说：用大道理教育自己的孩子，发现孩子不听话，就会生气动怒，动怒之后继而动粗，动粗之后必然家里就鸡飞蛋打，这样下去谁都痛苦，谁都不开心，父母与子女之间的亲情就会遭遇破坏！亲子关系就会恶化，这样下去悲剧产生，父母再厉害也教不了自己的孩子。没有办法，从古代开始，人们就开始相互交换子女来教育，这就是典型的“易子而教”。

原文如下：

      公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”

　　孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒；继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”

大意是：

      公孙丑说：“君子不亲自教育自己的孩子,为什么呢?”

      孟子说：“因为情理上行不通.父母教育儿女必然要用正确的道理；用正确的道理行不通,接着便会发怒.一动怒,就反而伤了感情了.孩子们会说：‘你用正确的道理教育我,而你自己的做法就不正确.’这样,父子之间就伤了感情.父子之间伤了感情,就坏事了.古时候相互交换孩子进行教育,父子之间不求全责备.相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了.”

个人看法：

        父母是孩子的第一个老师，从出生到上小学，基本上都是父母自己动手教育，教育的内容包罗万象，从衣食住行等生活常识教育，帮助孩子养成良好的习惯，这个时候没有竞争，没有分数，以快乐教育为主，为了赢在起跑线上，也会去补习英语、绘画、钢琴、舞蹈、书法、游泳等，像这些专业课程，父母就都教不了，必须委托专业的机构专业老师来教育，父母成了陪衬，成了生活帮手，在教育上几乎都是专人负责。到了小学、初中、高中…大部分父母已经没有能力亲自教育，这就是当前“易子而教”的典型模式！

      但是，现时生活中，我们还是看到太多父母亲自教育子女不成功的悲剧，这种家长往往自己学历高，能力强，所以他们很想把自己的全部本事都教会给子女，结果子女并不买账，并不听话，有的父母羞恼成怒，动手打孩子，不但亲子关系恶化，而且还酿出悲剧，每年被父母所逼，导致离家出走，甚至自杀都时有发生。同时，我们还发现教师队伍这个群体，有的人把孩子培养的很优秀，但是更多的老师子女并不成器，原因是教师可以把学生教育好，但是很难把自己孩子教育好，要想教育好子女，必须“易子而教”。

        教育是一个辛苦而又严肃的事情，必须按照基本规律和道理来进行训练辅导，这就必须做到学生要按照老师的要求“听话照做”才行，否则孺子就不可教，在这方面，家长是很难做到的，所以讲棍棒最多出孝子，唯有严师才能出高徒！把自己子女委托他人教育是人类社会的必然分工，专业的人做专业的事情，非常重要！

余超林早读《孟子》感言集之144:易子而教

2018-10-15于上海