子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不厉害仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”
颜回是孔子的得意门生，对孔子之“仁”理解深刻，并能付诸行动。
要么说孔子最喜欢颜回呢，前边我们经常听到孔子说其他人“不知其仁”，对所有人，他都不敢判断对方是否做到了仁。但孔子确切的告诉我们，能够长时间做到“仁”的就是颜回了。所以，颜回境界真的很高。
这是孔子对颜回的极大褒奖。有时候我也很疑惑，一个人在什么养的状态下，才能算作“不违仁”？我们回忆一下自己最好的状态，比如平静，但丁，喜悦，聪明，关爱，有行动力，想想看我们在生活中有多少挑战、多少诱惑会把我们从仁的状态中拽出来？
话说最近我自己的工作状态时好时坏，每天早上总想拍屁股走人，不干了，晚上下班又会信心满满。每天上班和上级沟通，莫名的会心跳加速，搞得自己哪里哪里都不爽，但只要进入到工作中，又会非常平静，出奇的专心。
我也不知道能够坚持多久，只是每天多看看论语，多从自己找原因，有时候逆境才是成长的必要环境吧。但总要对的起“仁”。
在老子《道德经》与庄子读完之后，也算对老庄有了一个较为浅显的认知，那接下来就是孔孟之道了。孔孟作为四书中的两书，可以说对中国2500年的历史文化，有着非常重要的作用。我们所熟知的2个半圣人都出自儒家，一个是儒家创始人孔子，一个是王阳明，最后半个是曾国藩。
在现在人的眼光来看，儒家的学者就是非常文弱的读书人形象，但其实历史上的儒者都是无能安邦，文能治国的全才，刚才说到的王阳明，以及最后的圣人曾国藩，都是非常厉害的武将。学习论语，让我们能够能更好的了解儒家的理论，也可以为我们生活提供一些好的方法与思想。
我也是才开始读论语，相比于道德经，论语可以说不怎么好上口朗读，大多数句子也不是那么压韵，对于大多数人，可能对论语的某几句话印象特别的深刻，比如学而时习之，温故而知新等等，论语总共1.2w字，大多记录了孔子和学生们的对话，孔子可以说是因材施教的典范，对同一个问题，在不同学生哪里会有不同的答案，也体现出了孔子对于具体问题具体分析的独到见解，这在过去可是一项不容小觑的能力。
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